सोमेनात्र तपस्तप्तं कालं बहुतरं किल । तस्माच्चन्द्रेश्वरो नाम स्थापितो वै महेश्वरः ॥
शुक्रेणापि तपस्तप्तं चन्द्रभागासमीपतः । अतस्तीर्थाधिकं तीर्थं पावनं सर्वदा भुवि ॥
कलौ गुप्तं तु ऋषिणा कारितं वै सुरेश्वरि । यत्र हेममयं लिङ्गं दृश्यते नात्र संशयः ॥
अत्र स्नात्वा च पीत्वा च कृत्वा वै शिवपूजनम् । ये नराः सङ्गमिष्यन्ति धर्मार्थांल्लभन्ति ते ॥
somenātra tapastaptaṃ kālaṃ bahutaraṃ kila | tasmāccandreśvaro nāma sthāpito vai maheśvaraḥ ||
śukreṇāpi tapastaptaṃ candrabhāgāsamīpataḥ | atastīrthādhikaṃ tīrthaṃ pāvanaṃ sarvadā bhuvi ||
kalau guptaṃ tu ṛṣiṇā kāritaṃ vai sureśvari | yatra hemamayaṃ liṅgaṃ dṛśyate nātra saṃśayaḥ ||
atra snātvā ca pītvā ca kṛtvā vai śivapūjanam | ye narāḥ saṅgamiṣyanti dharmārthāṃllabhanti te ||
Сома вершил здесь подвиг весьма долгое время, и потому был установлен Махешвара под именем Чандрешвары. И Шукра вершил подвиг близ Чандрабхаги; оттого тиртха эта превосходит прочие и всегда очищает на земле. В век Кали она сделана сокрытой мудрецом, о владычица богов, — там, где виден золотой лингам, нет здесь сомнения. Кто здесь омоется, напьётся воды и совершит поклонение Шиве, те люди обретают дхарму и достаток.
70ed267633b4 · published Sep 3, 2026, 4:14:01 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Место названо по Соме — луне, чей ущерб и прирост сами по себе есть образ подвига и восстановления. Рядом помянут Шукра, наставник асуров: у одного берега подвижничали светила противоположных станов. И снова упомянуто, что тиртха сокрыта в наш век; сокрытость эта, как видно из соседних глав, стала общей приметой.