महादेव उवाच
पिप्पलादात्ततस्तीर्थात्पिचुमन्दार्कमुत्तमम् । तीर्थं साभ्रमतीतीरे व्याधिदौर्गन्ध्यनाशनम् ॥
पुरा कोलाहले युद्धे दानवैर्निर्जिताः सुराः । वृक्षेषु विविशुस्तत्र सूक्ष्माः प्राणपरीप्सया ॥
तत्र बिल्वे स्थितः शम्भुरश्वत्थे हरिरव्ययः । शिरीषेऽभूत्सहस्राक्षो निम्बे देवः प्रभाकरः ॥
pippalādāttatastīrthātpicumandārkamuttamam | tīrthaṃ sābhramatītīre vyādhidaurgandhyanāśanam ||
purā kolāhale yuddhe dānavairnirjitāḥ surāḥ | vṛkṣeṣu viviśustatra sūkṣmāḥ prāṇaparīpsayā ||
tatra bilve sthitaḥ śambhuraśvatthe hariravyayaḥ | śirīṣe'bhūtsahasrākṣo nimbe devaḥ prabhākaraḥ ||
«Затем, от тиртхи Пиппалады, — превосходная Пичумандарка, тиртха на берегу Сабхрамати, губящая недуг и зловоние. Некогда в битве с Колахалой боги были побеждены данавами и, желая сберечь жизнь, вошли там в тонком облике в деревья. Шамбху пребывал в бильве, нетленный Хари — в ашваттхе, Тысячеокий был в шириши, а бог Солнце — в ниме.
570758b7bcf1 · published Sep 3, 2026, 4:14:01 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Боги прячутся в деревьях, чтобы уцелеть, — и всякий из них выбирает своё. Так объясняется, отчего одни деревья считают священными: не за красоту и не за пользу, а по памяти о том, кто в них скрывался. Тиртха же названа губящей «недуг и зловоние» — по свойствам нима, у которого горькая кора и лечебный лист.