सिद्ध उवाच
यत्र तत्र भ्रमन्भ्रान्तो दुःखाकुलितमानसः । क्षुत्क्षामस्तृट्परीतश्च दैवात्प्राप्तो जलाशयम्
जलं पीत्वा ततस्तस्मिंस्तडागे स द्विजोत्तमः । वृक्षच्छायां समाश्रित्य निषण्णस्तत्र नारद
अथ तत्र तदैवागात्कश्चित्सिद्धो भ्रमन्महीम् । जलं पीत्वा तडागे तु सोऽपि तत्रैव चागतः
तं दृष्ट्वा न्यासिनं शान्तमात्मदेव उदारधीः । सत्कृत्योत्थाय तत्पादौ जग्राह स्वगुरोरिव
उपविष्टौ ततस्तौ द्वौ कृतप्रश्नौ परस्परम् । सुस्निग्धमानसौ भूत्वा गुरुशिष्याविवाश्रमे
अथ तं स यतिर्दृष्ट्वा श्वसन्तं दुःखितान्तरम् । पप्रच्छ करुणासिन्धुरात्मदेवं पुरःस्थितम्
का ते चिन्ता द्विजश्रेष्ठ दुःखाय हृदि वर्तते । तां समाचक्ष्व धर्मज्ञ परितापप्रदायिनीम्
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सिद्धस्य सुमहात्मनः । आत्मदेव उवाचाथ स्वस्य दुःखस्य कारणम्
किं ब्रवीमि मुने दुःखं सञ्चितं पूर्वकर्मणाम् । मदीयाः पूर्वजास्तोयं कवोष्णमुपभुञ्जते । महत्तापेन गृह्णन्ति पितरो देवताबलिम् । तेन दुःखेन निर्विण्णः प्राणांस्त्यक्तुमिहागतः
yatra tatra bhramanbhrānto duḥkhākulitamānasaḥ | kṣutkṣāmastṛṭparītaśca daivātprāpto jalāśayam
jalaṃ pītvā tatastasmiṃstaḍāge sa dvijottamaḥ | vṛkṣacchāyāṃ samāśritya niṣaṇṇastatra nārada
atha tatra tadaivāgātkaścitsiddho bhramanmahīm | jalaṃ pītvā taḍāge tu so'pi tatraiva cāgataḥ
taṃ dṛṣṭvā nyāsinaṃ śāntamātmadeva udāradhīḥ | satkṛtyotthāya tatpādau jagrāha svaguroriva
upaviṣṭau tatastau dvau kṛtapraśnau parasparam | susnigdhamānasau bhūtvā guruśiṣyāvivāśrame
atha taṃ sa yatirdṛṣṭvā śvasantaṃ duḥkhitāntaram | papraccha karuṇāsindhurātmadevaṃ puraḥsthitam
kā te cintā dvijaśreṣṭha duḥkhāya hṛdi vartate | tāṃ samācakṣva dharmajña paritāpapradāyinīm
tacchrutvā vacanaṃ tasya siddhasya sumahātmanaḥ | ātmadeva uvācātha svasya duḥkhasya kāraṇam
kiṃ bravīmi mune duḥkhaṃ sañcitaṃ pūrvakarmaṇām | madīyāḥ pūrvajāstoyaṃ kavoṣṇamupabhuñjate | mahattāpena gṛhṇanti pitaro devatābalim | tena duḥkhena nirviṇṇaḥ prāṇāṃstyaktumihāgataḥ
Блуждая то тут, то там, растерянный, с сердцем, смятённым горем, изнурённый голодом и мучимый жаждой, он по судьбе набрёл на водоём. Напившись воды в том пруду, лучший из дваждырождённых сел там в тени дерева, о Нарада. И тогда же пришёл туда некий сиддха, странствующий по земле; напившись воды в пруду, и он оказался там же. Увидев этого умиротворённого санньяси, благородный разумом Атмадева поднялся, почтил его и взял его стопы, как стопы своего гуру. Затем оба сели и стали расспрашивать друг друга, став сердечно близкими, точно гуру и ученик в обители. И тогда, увидев его вздыхающим, с горем внутри, тот подвижник, океан сострадания, спросил Атмадеву, сидящего перед ним: «Какая тревога, о лучший из дваждырождённых, лежит на сердце твоём к горю? Поведай её, знаток дхармы, — ту, что причиняет тебе жар». Услышав это слово великодушного сиддхи, Атмадева поведал причину своего горя: «Что сказать мне о горе, о муни, накопленном прежними делами? Предки мои принимают воду чуть тёплой, и с великим жаром принимают питры жертву богам. Изнурённый этим горем, я пришёл сюда расстаться с жизнью».
5699942b2e6d · published Sep 3, 2026, 4:14:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Двое встретились у одного пруда, оба напились — и на этом сходство кончается: один странствует свободно, другой пришёл умирать. Горе своё Атмадева описывает не через себя, а через предков, которым его вода достаётся чуть тёплой: бездетность для него — прерванная связь, а не пустой дом.