Шри Рагхунатха
तल्पं कल्पय दूति पल्लवकुलेर् अन्तर्लतामण्डपे
निर्बन्धं मम पुष्पमण्डनविधौ नाद्यापि किं मुञ्चति ।
पश्य क्रीडदमन्दम् अन्धतमसं वृन्दाटवीं तस्तरे
तद् गोपेन्द्रकुमारम् अत्र मिलितप्रायं मनः शङ्कते
श्रीरघुनाथस्य ॥
talpaṃ kalpaya dūti pallava-kuler antarlatā-maṇḍape
nirbandhaṃ mama puṣpa-maṇḍana-vidhau nādyāpi kiṃ muñcati |
paśya krīḍad-amandam andha-tamasaṃ vṛndāṭavīṃ tastare
tad gopendra-kumāram atra milita-prāyaṃ manaḥ śaṅkate
śrī-raghunāthasya ||
metre not identified
«Устрой ложе, вестница, в шатре лиан, в самой гуще побегов. Почему она и доныне не оставит настойчивости — убирать меня цветами? Взгляни: слепая тьма, густо играя, застлала лес Вринды; и оттого ум мой подозревает, что царевич пастухов уже почти пришёл».
dff68174b7e8 · published Sep 18, 2026, 12:35:27 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Три распоряжения подряд, и второе — жалоба на третью подругу, которая всё ещё наряжает её цветами. Ложе готово, темнота наступила, а её держат у зеркала.
Vāsaka-sajjā — та из героинь, что убрала ложе и ждёт. Раздел этот весь о приготовлениях, и здесь видно, каково их последнее мгновение: всё сделано, и ничего нельзя сделать.
Последний довод — не слух и не знак, а темнота: раз стемнело, значит он уже близко. Слово śaṅkate, «подозревает», честно признаёт, что это только догадка.