Автор неизвестен
सञ्जाते विरहे कयापि हृदये सन्दानिते चिन्तया
कालिन्दीतटवेतसीवनघनच्छायानिषण्णात्मनः ।
पायासुः कलकण्ठकूजितकला गोपस्य कंसद्विषो
जिह्वावर्जिततालुमूर्च्छितमरुद्विस्फारिता गीतयः
कस्यचित् ॥
sañjāte virahe kayāpi hṛdaye sandānite cintayā
kālindī-taṭa-vetasī-vana-ghana-cchāyā-niṣaṇṇātmanaḥ |
pāyāsuḥ kalakaṇṭha-kūjita-kalā gopasya kaṃsa-dviṣo
jihvā-varjita-tālu-mūrcchita-marud-visphāritā gītayaḥ
kasyacit ||
metre not identified
Когда настала разлука и сердце связано тревогой о некоей, он уселся на берегу Калинди в густой тени тростниковой рощи. Да хранят вас напевы этого пастуха, врага Камсы, — подобные искусству воркования сладкогорлой кукушки, развёрнутые замирающим дыханием на нёбе, без участия языка.
74cb7dd98dc2 · published Sep 18, 2026, 12:35:27 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Раздел называется «разлука с Кришной», а стих — о разлуке Кришны. Перемена мест сделана без объявления: тот, кого ждут во всех предыдущих строфах, сидит один в тени и тоскует.
Устройство флейтовой игры описано с точностью: jihvā-varjita, «без языка», tālu-mūrcchita marut, «дыхание, замирающее на нёбе». Звук назван не музыкой, а работой дыхания в горле.
Она названа kayāpi, «некоей». Он тоскует по ней с той же безымянностью, с какой женщины в этой книге тоскуют по «некоему пастушку».