पृष्ट्वा तु कुशलं तत्र परस्परसमागमे । कथान्ते सुमतिर् वाक्यं व्याजहार महामुनिम् ॥
इमौ कुमारौ भद्रं ते देवतुल्यपराक्रमौ । गजसिंहगती वीरौ शार्दूलवृषभोपमौ ॥
पद्मपत्रविशालाक्षौ खड्गतूणीधनुर्धरौ । अश्विनाव् इव रूपेण समुपस्थितयौवनौ ॥
यदृच्छयैव गां प्राप्तौ देवलोकाद् इवामरौ । कथं पद्भ्याम् इह प्राप्तौ किमर्थं कस्य वा मुने ॥
भूषयन्ताव् इमं देशं चन्द्रसूर्याव् इवाम्बरम् । परस्परस्य सदृशौ प्रमाणेङ्गितचेष्टितैः ॥
किमर्थं च नरश्रेष्ठौ संप्राप्तौ दुर्गमे पथि । वरायुधधरौ वीरौ श्रोतुम् इच्छामि तत्त्वतः ॥
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा यथावृत्थं न्यवेदयत् । सिद्धाश्रमनिवासं च राक्षसानां वधं तथा ॥
विश्वामित्रवचः श्रुत्वा राजा परमहर्षितः । अतिथी परमौ प्राप्तौ पुत्रौ दशरथस्य तौ । पूजयाम् आस विधिवत् सत्कारार्हौ महाबलौ ॥
pṛṣṭvā tu kuśalaṃ tatra parasparasamāgame | kathānte sumatir vākyaṃ vyājahāra mahāmunim ||
imau kumārau bhadraṃ te devatulyaparākramau | gajasiṃhagatī vīrau śārdūlavṛṣabhopamau ||
padmapatraviśālākṣau khaḍgatūṇīdhanurdharau | aśvināv iva rūpeṇa samupasthitayauvanau ||
yadṛcchayaiva gāṃ prāptau devalokād ivāmarau | kathaṃ padbhyām iha prāptau kimarthaṃ kasya vā mune ||
bhūṣayantāv imaṃ deśaṃ candrasūryāv ivāmbaram | parasparasya sadṛśau pramāṇeṅgitaceṣṭitaiḥ ||
kimarthaṃ ca naraśreṣṭhau saṃprāptau durgame pathi | varāyudhadharau vīrau śrotum icchāmi tattvataḥ ||
tasya tad vacanaṃ śrutvā yathāvṛtthaṃ nyavedayat | siddhāśramanivāsaṃ ca rākṣasānāṃ vadhaṃ tathā ||
viśvāmitravacaḥ śrutvā rājā paramaharṣitaḥ | atithī paramau prāptau putrau daśarathasya tau | pūjayām āsa vidhivat satkārārhau mahābalau ||
Когда при встрече они расспросили друг друга о благополучии и беседа завершилась, Сумати сказал великому муни: «Благо тебе. Кто эти два юноши, равные богам доблестью, герои с походкой слона и льва, подобные тигру и быку? Их глаза широки, как лепестки лотоса; они носят мечи, колчаны и луки; красотой они словно два Ашвина и уже вступили в пору юности. Они словно два бессмертных, случайно пришедшие на землю из мира богов. Как они пришли сюда пешком, о муни? Зачем и ради кого? Они украшают этот край, как луна и солнце украшают небо, и похожи друг на друга ростом, жестами и движениями. Зачем эти два лучших из людей, вооружённые превосходным оружием, пришли по трудному пути? Я хочу услышать истину». Услышав его слова, Вишвамитра рассказал всё как было: о пребывании в Сиддхашраме и об уничтожении ракшасов. Выслушав рассказ Вишвамитры, царь очень обрадовался и, как положено, почтил двух могучих сыновей Дашаратхи как высочайших гостей, достойных приёма.
a6454ee3004c · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Сумати сразу распознаёт в Раме и Лакшмане не обычных странников. Его вопросы строятся вокруг несоответствия: небесная красота, царское оружие и юность идут пешком по трудному пути. Так повествование подчёркивает, что божественное величие Рамы не отменяет его человеческого пути и послушания мудрецу.