तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सर्वेषां मुनिपुंगवः । क्रोधसंरक्तनयनः सरोषम् इदम् अब्रवीत् ॥
यद् दूषयन्त्य् अदुष्टं मां तप उग्रं समास्थितम् । भस्मीभूता दुरात्मानो भविष्यन्ति न संशयः ॥
अद्य ते कालपाशेन नीता वैवस्वतक्षयम् । सप्तजातिशतान्य् एव मृतपाः सन्तु सर्वशः ॥
श्वमांसनियताहारा मुष्टिका नाम निर्घृणाः । विकृताश् च विरूपाश् च लोकान् अनुचरन्त्व् इमान् ॥
महोदयश् च दुर्बुद्धिर् माम् अदूष्यं ह्य् अदूषयत् । दूषिटः सर्वलोकेषु निषादत्वं गमिष्यति ॥
प्राणातिपातनिरतो निरनुक्रोशतां गतः । दीर्घकालं मम क्रोधाद् दुर्गतिं वर्तयिष्यति ॥
एतावद् उक्त्वा वचनं विश्वामित्रो महातपाः । विरराम महातेजा ऋषिमध्ये महामुनिः ॥
teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā sarveṣāṃ munipuṃgavaḥ | krodhasaṃraktanayanaḥ saroṣam idam abravīt ||
yad dūṣayanty aduṣṭaṃ māṃ tapa ugraṃ samāsthitam | bhasmībhūtā durātmāno bhaviṣyanti na saṃśayaḥ ||
adya te kālapāśena nītā vaivasvatakṣayam | saptajātiśatāny eva mṛtapāḥ santu sarvaśaḥ ||
śvamāṃsaniyatāhārā muṣṭikā nāma nirghṛṇāḥ | vikṛtāś ca virūpāś ca lokān anucarantv imān ||
mahodayaś ca durbuddhir mām adūṣyaṃ hy adūṣayat | dūṣiṭaḥ sarvalokeṣu niṣādatvaṃ gamiṣyati ||
prāṇātipātanirato niranukrośatāṃ gataḥ | dīrghakālaṃ mama krodhād durgatiṃ vartayiṣyati ||
etāvad uktvā vacanaṃ viśvāmitro mahātapāḥ | virarāma mahātejā ṛṣimadhye mahāmuniḥ ||
Услышав слова всех них, лучший из муни, с глазами, покрасневшими от гнева, яростно сказал: «Поскольку эти дурные души порочат меня, невиновного, утвердившегося в суровом тапасе, они без сомнения станут пеплом. Сегодня они, уведённые петлёй Времени в обитель Вайвасваты, на протяжении семисот рождений будут питаться мертвечиной. Все без исключения они станут безжалостными Муштиками, питающимися собачьим мясом; искажённые и безобразные, пусть они блуждают по этим мирам. А дурно мыслящий Маходая, который порицал меня, невиновного, будет опозорен во всех мирах и станет нишадой. Занятый убийством живых существ, ставший безжалостным, он долгое время по моему гневу будет пребывать в дурной участи». Сказав эти слова, великосияющий великий муни Вишвамитра, великий подвижник, умолк среди риши.
fbfe05597e4d · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гнев Вишвамитры здесь достигает большой силы: он защищает принятого им Тришанку, но делает это через тяжёлое проклятие. Рассказ показывает не только мощь его тапаса, но и то, что путь к полному брахманству ещё требует очищения от ярости.