अथ मे कृषतः क्षेत्रं लाङ्गलाद् उत्थिता मम । क्षेत्रं शोधयता लब्ध्वा नाम्ना सीतेति विश्रुता ॥
भूतलाद् उत्थिता सा तु व्यवर्धत ममात्मजा । वीर्यशुल्केति मे कन्या स्थापितेयम् अयोनिजा ॥
भूतलाद् उत्थितां तां तु वर्धमानां ममात्मजाम् । वरयाम् आसुर् आगम्य राजानो मुनिपुंगव ॥
तेषां वरयतां कन्यां सर्वेषां पृथिवीक्षिताम् । वीर्यशुल्केति भगवन् न ददामि सुताम् अहम् ॥
atha me kṛṣataḥ kṣetraṃ lāṅgalād utthitā mama | kṣetraṃ śodhayatā labdhvā nāmnā sīteti viśrutā ||
bhūtalād utthitā sā tu vyavardhata mamātmajā | vīryaśulketi me kanyā sthāpiteyam ayonijā ||
bhūtalād utthitāṃ tāṃ tu vardhamānāṃ mamātmajām | varayām āsur āgamya rājāno munipuṃgava ||
teṣāṃ varayatāṃ kanyāṃ sarveṣāṃ pṛthivīkṣitām | vīryaśulketi bhagavan na dadāmi sutām aham ||
«Затем, когда я пахал поле, из-под плуга поднялась моя дочь. Я нашёл её, очищая поле, и она стала известна под именем Сита, “борозда”. Поднявшись из земли, она выросла как моя дочь. Эта девушка, нерождённая из чрева, была назначена мной как vīryaśulkā — та, чьё брачное условие состоит в доблести. Когда она, моя дочь, выросла, о лучший из муни, цари приходили и просили её руки. Но всем земным правителям, просившим девушку, о почтенный, я отвечал: “Моя дочь имеет условием доблесть; я не отдам её иначе”».
a65d29bda9a1 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Появление Ситы из земли связывает её с чистотой жертвенного поля и с самой Богиней Землёй. Джанака не продаёт дочь за богатство или союз: её брак должен раскрыть силу, достойную её необычного происхождения.