अब्रवीज् जनको राजा कौसल्यानन्दवर्धनम् । इयं सीता मम सुता सहधर्मचरी तव । प्रतीच्छ चैनां भद्रं ते पाणिं गृह्णीष्व पाणिना ॥
लक्ष्मणागच्छ भद्रं ते ऊर्मिलाम् उद्यतां मया । प्रतीच्छ पाणिं गृह्णीष्व मा भूत् कालस्य पर्ययः ॥
तम् एवम् उक्त्वा जनको भरतं चाभ्यभाषत । गृहाण पाणिं माण्डव्याः पाणिना रघुनन्दन ॥
शत्रुघ्नं चापि धर्मात्मा अब्रवीज् जनकेश्वरः । श्रुतकीर्त्या महाबाहो पाणिं गृह्णीष्व पाणिना ॥
सर्वे भवन्तः संयाश् च सर्वे सुचरितव्रताः । पत्नीभिः सन्तु काकुत्स्था मा भूत् कालस्य पर्ययः ॥
जनकस्य वचः श्रुत्वा पाणीन् पाणिभिर् अस्पृशन् । चत्वारस् ते चतसृणां वसिष्ठस्य मते स्थिताः ॥
अग्निं प्रदक्षिणं कृत्वा वेदिं राजानम् एव च । ऋषींश् चैव महात्मानः सह भार्या रघूत्तमाः । यथोक्तेन तथा चक्रुर् विवाहं विधिपूर्वकम् ॥
abravīj janako rājā kausalyānandavardhanam | iyaṃ sītā mama sutā sahadharmacarī tava | pratīccha caināṃ bhadraṃ te pāṇiṃ gṛhṇīṣva pāṇinā ||
lakṣmaṇāgaccha bhadraṃ te ūrmilām udyatāṃ mayā | pratīccha pāṇiṃ gṛhṇīṣva mā bhūt kālasya paryayaḥ ||
tam evam uktvā janako bharataṃ cābhyabhāṣata | gṛhāṇa pāṇiṃ māṇḍavyāḥ pāṇinā raghunandana ||
śatrughnaṃ cāpi dharmātmā abravīj janakeśvaraḥ | śrutakīrtyā mahābāho pāṇiṃ gṛhṇīṣva pāṇinā ||
sarve bhavantaḥ saṃyāś ca sarve sucaritavratāḥ | patnībhiḥ santu kākutsthā mā bhūt kālasya paryayaḥ ||
janakasya vacaḥ śrutvā pāṇīn pāṇibhir aspṛśan | catvāras te catasṛṇāṃ vasiṣṭhasya mate sthitāḥ ||
agniṃ pradakṣiṇaṃ kṛtvā vediṃ rājānam eva ca | ṛṣīṃś caiva mahātmānaḥ saha bhāryā raghūttamāḥ | yathoktena tathā cakrur vivāhaṃ vidhipūrvakam ||
Царь Джанака сказал Раме, умножающему радость Каушальи: «Вот Сита, моя дочь, твоя сопутница в дхарме. Прими её, благо тебе; возьми её руку своей рукой. Лакшмана, подойди, благо тебе. Прими Урмилу, предложенную мной; возьми её руку, и пусть не будет промедления». Сказав так Раме, Джанака обратился к Бхарате: «О радость Рагху, возьми своей рукой руку Мандави». Праведнодушный владыка Джанаков сказал и Шатругхне: «О могучерукий, возьми своей рукой руку Шрутакирти. Все вы согласны, все исполняете благие обеты; пусть Какутстхи будут с супругами, и пусть не будет промедления». Услышав слово Джанаки и следуя наставлению Васиштхи, четверо братьев коснулись своими руками рук четырёх царевен. Затем великодушные лучшие из Рагху вместе с супругами обошли по часовой стрелке огонь, алтарь, царя и риши и, как было предписано, совершили свадьбу по правилу.
a3a33eac6e82 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Слова Джанаки о Сите как `sahadharmacarī` задают смысл брака: супруга не украшение и не награда, а спутница в дхарме. Все четыре брака совершаются у огня, перед царём и риши, как священный союз служения и ответственности.