तं शब्दम् अवसुप्तस्य जटायुर् अथ शुश्रुवे । निरैक्षद् रावणं क्षिप्रं वैदेहीं च ददर्श सः ॥
ततः पर्वतकूटाभस् तीक्ष्णतुण्डः खगोत्तमः । वनस्पतिगतः श्रीमान् व्याजहार शुभां गिरम् ॥
दशग्रीवस्थितो धर्मे पुराणे सत्यसंश्रयः । जटायुर् नाम नाम्नाहं गृध्रराजो महाबलः ॥
राजा सर्वस्य लोकस्य महेन्द्रवरुणोपमः । लोकानां च हिते युक्तो रामो दशरथात्मजः ॥
तस्यैषा लोकनाथस्य धर्मपत्नी यशस्विनी । सीता नाम वरारोहा यां त्वं हर्तुम् इहेच्छसि ॥
taṃ śabdam avasuptasya jaṭāyur atha śuśruve | niraikṣad rāvaṇaṃ kṣipraṃ vaidehīṃ ca dadarśa saḥ ||
tataḥ parvatakūṭābhas tīkṣṇatuṇḍaḥ khagottamaḥ | vanaspatigataḥ śrīmān vyājahāra śubhāṃ giram ||
daśagrīvasthito dharme purāṇe satyasaṃśrayaḥ | jaṭāyur nāma nāmnāhaṃ gṛdhrarājo mahābalaḥ ||
rājā sarvasya lokasya mahendravaruṇopamaḥ | lokānāṃ ca hite yukto rāmo daśarathātmajaḥ ||
tasyaiṣā lokanāthasya dharmapatnī yaśasvinī | sītā nāma varārohā yāṃ tvaṃ hartum ihecchasi ||
Джатаю, спавший тогда, услышал этот звук, быстро посмотрел и увидел Равану и Вайдехи. Затем славный лучший из птиц, остроклювый и подобный горной вершине, сидя на дереве, произнёс благую речь: «О Десятиглавый, я стою в древней дхарме и опираюсь на истину. Меня зовут Джатаю; я великосильный царь грифов. Рама, сын Дашаратхи, подобный Махендре и Варуне, — царь всего мира, занятый благом миров. Эта славная Сита, прекраснобёдрая, — законная жена того владыки мира; её ты хочешь здесь похитить».
889891e27ad1 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Джатаю появляется как свидетель дхармы. Он сразу называет Ситу не добычей и не беззащитной женщиной, а законной женой Рамы, владыки мира; тем самым он определяет поступок Раваны как преступление против порядка.