ततो हेममयं दिव्यं मुक्तामणिविभूषितम् । युक्तं कवाटं पाण्ड्यानां गता द्रक्ष्यथ वानराः ॥
ततः समुद्रम् आसाद्य संप्रधार्यार्थनिश्चयम् । अगस्त्येनान्तरे तत्र सागरे विनिवेशितः ॥
चित्रनानानगः श्रीमान् महेन्द्रः पर्वतोत्तमः । जातरूपमयः श्रीमान् अवगाढो महार्णवम् ॥
नानाविधैर् नगैः फुल्लैर् लताभिश् चोपशोभितम् । देवर्षियक्षप्रवरैर् अप्सरोभिश् च सेवितम् ॥
सिद्धचारणसंघैश् च प्रकीर्णं सुमनोहरम् । तम् उपैति सहस्राक्षः सदा पर्वसु पर्वसु ॥
द्वीपस् तस्यापरे पारे शतयोजनम् आयतः । अगम्यो मानुषैर् दीप्तस् तं मार्गध्वं समन्ततः । तत्र सर्वात्मना सीता मार्गितव्या विशेषतः ॥
स हि देशस् तु वध्यस्य रावणस्य दुरात्मनः । राक्षसाधिपतेर् वासः सहस्राक्षसमद्युतेः ॥
दक्षिणस्य समुद्रस्य मध्ये तस्य तु राक्षसी । अङ्गारकेति विख्याता छायाम् आक्षिप्य भोजिनी ॥
तम् अतिक्रम्य लक्ष्मीवान् समुद्रे शतयोजने । गिरिः पुष्पितको नाम सिद्धचारणसेवितः ॥
चन्द्रसूर्यांशुसंकाशः सागराम्बुसमावृतः । भ्राजते विपुलैः शृङ्गैर् अम्बरं विलिखन्न् इव ॥
तस्यैकं काञ्चनं शृङ्गं सेवते यं दिवाकरः । श्वेतं राजतम् एकं च सेवते यं निशाकरः ॥
न तं कृतघ्नाः पश्यन्ति न नृशंसा न नास्तिकाः । प्रणम्य शिरसा शैलं तं विमार्गत वानराः ॥
tato hemamayaṃ divyaṃ muktāmaṇivibhūṣitam | yuktaṃ kavāṭaṃ pāṇḍyānāṃ gatā drakṣyatha vānarāḥ ||
tataḥ samudram āsādya saṃpradhāryārthaniścayam | agastyenāntare tatra sāgare viniveśitaḥ ||
citranānānagaḥ śrīmān mahendraḥ parvatottamaḥ | jātarūpamayaḥ śrīmān avagāḍho mahārṇavam ||
nānāvidhair nagaiḥ phullair latābhiś copaśobhitam | devarṣiyakṣapravarair apsarobhiś ca sevitam ||
siddhacāraṇasaṃghaiś ca prakīrṇaṃ sumanoharam | tam upaiti sahasrākṣaḥ sadā parvasu parvasu ||
dvīpas tasyāpare pāre śatayojanam āyataḥ | agamyo mānuṣair dīptas taṃ mārgadhvaṃ samantataḥ | tatra sarvātmanā sītā mārgitavyā viśeṣataḥ ||
sa hi deśas tu vadhyasya rāvaṇasya durātmanaḥ | rākṣasādhipater vāsaḥ sahasrākṣasamadyuteḥ ||
dakṣiṇasya samudrasya madhye tasya tu rākṣasī | aṅgāraketi vikhyātā chāyām ākṣipya bhojinī ||
tam atikramya lakṣmīvān samudre śatayojane | giriḥ puṣpitako nāma siddhacāraṇasevitaḥ ||
candrasūryāṃśusaṃkāśaḥ sāgarāmbusamāvṛtaḥ | bhrājate vipulaiḥ śṛṅgair ambaraṃ vilikhann iva ||
tasyaikaṃ kāñcanaṃ śṛṅgaṃ sevate yaṃ divākaraḥ | śvetaṃ rājatam ekaṃ ca sevate yaṃ niśākaraḥ ||
na taṃ kṛtaghnāḥ paśyanti na nṛśaṃsā na nāstikāḥ | praṇamya śirasā śailaṃ taṃ vimārgata vānarāḥ ||
«Затем, о ванары, вы увидите божественные золотые врата Пандьев, украшенные жемчугами и драгоценными камнями. Достигнув океана и обдумав решение дела, вы увидите Махендру, лучшую из гор: она установлена Агастьей посреди океана, славна, золотая, погружена в великий океан, украшена разными цветущими деревьями и лианами, посещаема лучшими божественными риши, якшами и апсарами, полна сонмов сиддхов и чаранов, очень очаровательна. Тысячеглазый Индра приходит к ней на каждый праздник. На дальнем берегу этого океана есть сияющий остров, протянувшийся на сто йоджан и недоступный людям. Его ищите со всех сторон; там особенно, всем существом, должна быть разыскана Сита. Ведь эта страна — жилище дурнодушного Раваны, владыки ракшасов, который сиянием равен тысячеглазому и должен быть уничтожен. Посреди южного океана живёт ракшаси по имени Ангарака, известная тем, что схватывает тень и пожирает. Перейдя это место, в океане на расстоянии ста йоджан вы увидите прекрасную гору Пушпитаку, посещаемую сиддхами и чаранами. Она подобна лучам луны и солнца, окружена океанскими водами и сияет широкими вершинами, словно царапая небо. Одну её золотую вершину посещает Солнце, а другую, белую и серебряную, посещает Луна. Неблагодарные, жестокие и безбожники не видят эту гору. Поклонившись ей головой, обследуйте её, ванары».
8cb33806ca6e · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Здесь маршрут впервые прямо указывает на область Раваны. Сугрива соединяет разведку с почтением: даже когда цель военная, священные горы и опасные места требуют уважения и чистоты сердца.