ततो रामो महातेजा धनुर् आदाय वीर्यवान् । प्रविश्य राक्षसं सैन्यं शरवर्षं ववर्ष ह ॥
प्रविष्टं तु तदा रामं मेघाः सूर्यम् इवाम्बरे । नाभिजग्मुर् महाघोरं निर्दहन्तं शराग्निना ॥
कृतान्य् एव सुघोराणि रामेण रजनीचराः । रणे रामस्य ददृशुः कर्माण्य् असुकराणि च ॥
चालयन्तं महानीकं विधमन्तं महारथान् । ददृशुस् ते न वै रामं वातं वनगतं यथा ॥
छिन्नं भिन्नं शरैर् दग्धं प्रभग्नं शस्त्रपीडितम् । बलं रामेण ददृशुर् न रमं शीघ्रकारिणम् ॥
प्रहरन्तं शरीरेषु न ते पश्यन्ति राभवम् । इन्द्रियार्थेषु तिष्ठन्तं भूतात्मानम् इव प्रजाः ॥
एष हन्ति गजानीकम् एष हन्ति महारथान् । एष हन्ति शरैस् तीक्ष्णैः पदातीन् वाजिभिः सह ॥
इति ते राक्षसाः सर्वे रामस्य सदृशान् रणे । अन्योन्यकुपिता जघ्नुः सादृश्याद् राघवस्य ते ॥
न ते ददृशिरे रामं दहन्तम् अरिवाहिनीम् । मोहिताः परमास्त्रेण गान्धर्वेण महात्मना ॥
tato rāmo mahātejā dhanur ādāya vīryavān | praviśya rākṣasaṃ sainyaṃ śaravarṣaṃ vavarṣa ha ||
praviṣṭaṃ tu tadā rāmaṃ meghāḥ sūryam ivāmbare | nābhijagmur mahāghoraṃ nirdahantaṃ śarāgninā ||
kṛtāny eva sughorāṇi rāmeṇa rajanīcarāḥ | raṇe rāmasya dadṛśuḥ karmāṇy asukarāṇi ca ||
cālayantaṃ mahānīkaṃ vidhamantaṃ mahārathān | dadṛśus te na vai rāmaṃ vātaṃ vanagataṃ yathā ||
chinnaṃ bhinnaṃ śarair dagdhaṃ prabhagnaṃ śastrapīḍitam | balaṃ rāmeṇa dadṛśur na ramaṃ śīghrakāriṇam ||
praharantaṃ śarīreṣu na te paśyanti rābhavam | indriyārtheṣu tiṣṭhantaṃ bhūtātmānam iva prajāḥ ||
eṣa hanti gajānīkam eṣa hanti mahārathān | eṣa hanti śarais tīkṣṇaiḥ padātīn vājibhiḥ saha ||
iti te rākṣasāḥ sarve rāmasya sadṛśān raṇe | anyonyakupitā jaghnuḥ sādṛśyād rāghavasya te ||
na te dadṛśire rāmaṃ dahantam arivāhinīm | mohitāḥ paramāstreṇa gāndharveṇa mahātmanā ||
Тогда великосияющий и доблестный Рама взял лук, вошёл в ракшасское войско и пролил ливень стрел. Когда Рама вошёл, ракшасы не могли приблизиться к этому крайне страшному воину, сжигающему их огнём стрел, как тучи не могут приблизиться к солнцу в небе. Ночные бродяги видели в бою только очень страшные и трудносвершимые деяния, совершённые Рамой. Они видели, как великое войско колеблется и великие колесничие разметаются, но не видели самого Раму, словно ветер, вошедший в лес. Они видели войско, рассечённое, разбитое, сожжённое стрелами, сокрушённое и измученное оружием Рамы, но не видели быстродействующего Раму. Они не видели Рагхаву, поражающего тела, как существа не видят внутреннюю душу, пребывающую в предметах чувств. «Этот убивает слоновий отряд, этот убивает великих колесничих, этот острыми стрелами убивает пехотинцев вместе с конями», — так говорили ракшасы и, видя в бою тех, кто казался похожим на Раму, гневно били друг друга из-за сходства с Рагхавой. Введённые в заблуждение великим гандхарвским оружием, они не видели Раму, сжигающего вражеское войско.
1b0c7ed88f04 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Рама становится для ракшасов почти невидимой силой: видны последствия, но не источник. Сравнение с внутренней душой подчёркивает, что истинный действующий принцип глубже внешнего восприятия.