ऋषेर् वचनम् आज्ञाय रामः संध्याम् उपासितुम् । उपाक्रामत् सरः पुण्यम् अप्सरोभिर् निषेवितम् ॥
तत्रोदकम् उपस्पृष्श्य संध्याम् अन्वास्य पश्चिमाम् । आश्रमं प्राविशद् रामः कुम्भयोनेर् महात्मनः ॥
अस्यागस्त्यो बहुगुणं फलमूलं तथौषधीः । शाकानि च पवित्राणि भोजनार्थम् अकल्पयत् ॥
स भुक्तवान् नरश्रेष्ठस् तद् अन्नम् अमृतोपमम् । प्रीतश् च परितुष्टश् च तां रात्रिं समुपावसत् ॥
ṛṣer vacanam ājñāya rāmaḥ saṃdhyām upāsitum | upākrāmat saraḥ puṇyam apsarobhir niṣevitam ||
tatrodakam upaspṛṣśya saṃdhyām anvāsya paścimām | āśramaṃ prāviśad rāmaḥ kumbhayoner mahātmanaḥ ||
asyāgastyo bahuguṇaṃ phalamūlaṃ tathauṣadhīḥ | śākāni ca pavitrāṇi bhojanārtham akalpayat ||
sa bhuktavān naraśreṣṭhas tad annam amṛtopamam | prītaś ca parituṣṭaś ca tāṃ rātriṃ samupāvasat ||
Приняв слово риши как указание, Рама направился к святому озеру, посещаемому апсарами, чтобы совершить сандхью. Там, коснувшись воды и совершив вечернюю сандхью, Рама вошёл в обитель великодушного рождённого из кувшина. Агастья приготовил для него разнообразные плоды и коренья, травы и чистую зелень для пищи. Лучший из людей поел эту пищу, подобную нектару, и, довольный и удовлетворённый, провёл там ночь.
ca6a9bd3d666 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
После тяжёлых рассказов повествование возвращается к ритму священной жизни: вода, вечерняя сандхья, простая чистая пища и ночлег у риши. Дхарма держится не только великими решениями, но и ежедневным порядком.