Rudra
ध्रुवं पाशुपतिर्देव त्वं लोके ख्यातिमेस्यति । अयं च देवस्त्वन्नाम्ना लोके ख्यातिं गमिष्यति । आराध्यश्च समस्तानां देवादीनां गमिष्यसि
एवमुक्त्वा तदा ब्रह्मा दक्षं प्रोवाच बुद्धिमान् । गौरीं प्रयच्छ रुद्राय पूर्वमेवोपपादिताम्
एवमुक्त्वा तदा दक्षस्तां कन्यां ब्रह्मसन्निधौ । ददौ रुद्राय महते गौरीं परमशोभनाम्
स तां जग्राह विधिवद् रुद्रः परमशोभनाम् । दक्षस्य च प्रियं कुर्वन् बहुमानपुरःसरम्
गृहीतायां तु कन्यायां दाक्षायण्यां पितामहः । ददौ रुद्रस्य निलयं कैलासं सुरसन्निधौ
रुद्रोऽपि प्रययौ भूतैः समं कैलासपर्वतम् । देवाश्चापि यथास्थानं स्वं स्वं जग्मुर्मुदान्विताः । ब्रह्माऽपि दक्षसहितः प्राजापत्यं पुरं ययौ
dhruvaṃ pāśupatirdeva tvaṃ loke khyātimesyati | ayaṃ ca devastvannāmnā loke khyātiṃ gamiṣyati | ārādhyaśca samastānāṃ devādīnāṃ gamiṣyasi
evamuktvā tadā brahmā dakṣaṃ provāca buddhimān | gaurīṃ prayaccha rudrāya pūrvamevopapāditām
evamuktvā tadā dakṣastāṃ kanyāṃ brahmasannidhau | dadau rudrāya mahate gaurīṃ paramaśobhanām
sa tāṃ jagrāha vidhivad rudraḥ paramaśobhanām | dakṣasya ca priyaṃ kurvan bahumānapuraḥsaram
gṛhītāyāṃ tu kanyāyāṃ dākṣāyaṇyāṃ pitāmahaḥ | dadau rudrasya nilayaṃ kailāsaṃ surasannidhau
rudro'pi prayayau bhūtaiḥ samaṃ kailāsaparvatam | devāścāpi yathāsthānaṃ svaṃ svaṃ jagmurmudānvitāḥ | brahmā'pi dakṣasahitaḥ prājāpatyaṃ puraṃ yayau
Брахма сказал: «„Непременно, о Бог, ты, Пашупати, достигнешь известности в мире; и этот Бог твоим именем достигнет известности в мире; и станешь ты достойным почитания у всех богов и прочих“. Так сказав, тогда разумный Брахма сказал Дакше: „Отдай Рудре Гаури, прежде именно ему предназначенную“. Так сказав, тогда Дакша в присутствии Брахмы дал ту деву, прекраснейшую Гаури, великому Рудре. И он, Рудра, принял ту прекраснейшую по уставу, творя Дакше приятное, с великим почтением. Когда дева, дочь Дакши, была взята, прародитель в присутствии богов дал Рудре обитель — Кайласу. И Рудра пошёл вместе с духами на гору Кайласу; и боги также пошли по своим местам, исполненные радости; и Брахма с Дакшею пошёл в град, принадлежащий Праджапати».
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre ekaviṃśo 'dhyāyaḥ
404b50bf5157 · published Sep 3, 2026, 9:26:23 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Кончается всё свадьбою, и это возврат к самому началу главы. Гаури была дана Рудре, потом отложена внутрь тела Брахмы, потом отдана Дакше в дочери — и теперь возвращается тому, кому принадлежала. Брахма говорит об этом прямо: «прежде именно ему предназначенную». Долгая беда была тем, что чужое держали у себя, пока хозяин не смотрел.
Принимает он её «по уставу, творя Дакше приятное, с великим почтением» — тому самому Дакше, чью жертву разнёс. И Дакша отдаёт сам, при Брахме, никем не понуждаемый. Ни один из двоих не назван побеждённым, и ни один не извиняется вслух; примирение сделано делом, а не словами.
Последние строки расходятся по домам: Рудра с духами на Кайласу, боги по своим местам «исполненные радости», Брахма с Дакшею в город. Никто не наказан, ничто не отнято навсегда, глаза и зубы возвращены, жертва завершена. Ссора, стоившая тысячу лет войны, кончается тем, что каждому дают его место, — тем же самым, чем кончались истории Огня и Ашвинов.