Durvāsā
अपुत्रेण पुरा पृष्टो राज्ञा दशरथेन च । पुत्रकामपरः पश्चाद् वसिष्ठः परमार्चितः
इदमेव विधानं तु कथयामास स द्विजः । प्राग्रहस्यं विदित्वा तु स राजा कृतवानिदम्
तस्य पुत्रः स्वयं जज्ञे रामनामा सुतो बली । चतुर्द्धा सोऽव्ययो विष्णुः परितुष्टो महामुने । एतदैहिकमाख्यातं पारत्रिकमतः श्रृणु
तावद् भोगान् भुञ्जते स्वर्गसंस्थो यावदिन्द्रा दश च द्विद्विसंख्या । अतीतकाले पुनरेत्य मर्त्त्यो भवेत राजा शतयज्ञयाजी । नश्यन्ति पापानि च तस्य पुंसः प्राप्नोति निर्वाणमलं च शाश्वतम्
aputreṇa purā pṛṣṭo rājñā daśarathena ca | putrakāmaparaḥ paścād vasiṣṭhaḥ paramārcitaḥ
idameva vidhānaṃ tu kathayāmāsa sa dvijaḥ | prāgrahasyaṃ viditvā tu sa rājā kṛtavānidam
tasya putraḥ svayaṃ jajñe rāmanāmā suto balī | caturddhā so'vyayo viṣṇuḥ parituṣṭo mahāmune | etadaihikamākhyātaṃ pāratrikamataḥ śrṛṇu
tāvad bhogān bhuñjate svargasaṃstho yāvadindrā daśa ca dvidvisaṃkhyā | atītakāle punaretya marttyo bhaveta rājā śatayajñayājī | naśyanti pāpāni ca tasya puṃsaḥ prāpnoti nirvāṇamalaṃ ca śāśvatam
«Встарь бездетным царём Дашаратхою, весьма желавшим сына, был спрошен затем весьма почтённый Васиштха; и тот дваждырождённый поведал ему это именно установление. Узнав прежнюю тайну, тот царь совершил это. И родился у него сын по имени Рама, сильный, — сам он, нетленный Вишну, весьма довольный, четверояко, о великий мудрец. Это здешнее поведано; слушай затем о потустороннем. Столько наслаждений вкушает пребывающий на небе, сколько Индр — десять и дважды по два числом. Когда время прошло, снова придя, он был бы смертным — царём, совершающим сто жертв; и гибнут грехи у того мужа, и достигает он вполне вечного покоя».
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre pañcacatvāriṃśo 'dhyāyaḥ
dc240f396cd3 · published Sep 3, 2026, 11:29:54 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Обет, который здесь расписан, отдан Дашаратхе — тому самому, кого тридцать шестая глава назвала среди пятнадцати вождей, вышедших из самоцвета. Книга помнит свои списки и через десять глав возвращается к имени, поставленному там без всякого ударения.
И то, что происходит дальше, переворачивает весь ряд. Во всех прежних главах почитаемый давал просителю дар: диск, царство, сына. Здесь Он даёт Себя: «родился у него сын по имени Рама — сам он, нетленный Вишну, четверояко». Тот, кого просили о сыне, сыном и стал; и стал вчетвером — Рама с братьями.
Оттого и мера награды сказана иначе, чем обычно: не веками и не кальпами, а числом Индр — четырнадцать сменяется на небе, пока длится это наслаждение. И всё же обещанное в конце — не небо, а «вечный покой».