Śrī-Varāha
श्रुत्वा दुर्वाससो वाक्यं धरणीव्रतमुत्तमम् । ययौ सत्यतपाः सद्यो हिमवत्पार्श्वमुत्तमम्
पुष्पभद्रा नदी यत्र शिला चित्रशिला तथा । वटो भद्रवटो यत्र तत्र तस्याश्रमो बभौ । तत्रोपरि महत् तस्य चरितं संभविष्यति
धरण्युवाच । बहुकल्पसहस्त्राणि व्रतस्यास्य सनातन । मया कृतस्य तपसस्तन्मया विस्मृतं प्रभो
इदानीं त्वत्प्रसादेन स्मरणं प्राक्तनं मम । जातं जातिस्मरा चास्मि विशोका परमेश्वर
यदि नाम परं देव कौतुकं हृदि वर्तते । अगस्त्यः पुनरागत्य भद्राश्वस्य निवेशनम् । यच्चकार स राजा च तन्ममाचक्ष्व भूधर
प्रत्यागतमृषिं दृष्ट्वा भद्राश्वः श्वेतवाहनः । वरासनगतं दृष्ट्वा कृत्वा पूजां विशेषतः । अपृच्छन्मोक्षधर्माख्यं प्रश्नं सकलधारिणि
भगवन् कर्मणा केन छिद्यते भवसंसृतिः । किं वा कृत्वा न शोचन्ति मूर्त्तामूर्त्तोपपत्तिषु
śrutvā durvāsaso vākyaṃ dharaṇīvratamuttamam | yayau satyatapāḥ sadyo himavatpārśvamuttamam
puṣpabhadrā nadī yatra śilā citraśilā tathā | vaṭo bhadravaṭo yatra tatra tasyāśramo babhau | tatropari mahat tasya caritaṃ saṃbhaviṣyati
dharaṇyuvāca | bahukalpasahastrāṇi vratasyāsya sanātana | mayā kṛtasya tapasastanmayā vismṛtaṃ prabho
idānīṃ tvatprasādena smaraṇaṃ prāktanaṃ mama | jātaṃ jātismarā cāsmi viśokā parameśvara
yadi nāma paraṃ deva kautukaṃ hṛdi vartate | agastyaḥ punarāgatya bhadrāśvasya niveśanam | yaccakāra sa rājā ca tanmamācakṣva bhūdhara
pratyāgatamṛṣiṃ dṛṣṭvā bhadrāśvaḥ śvetavāhanaḥ | varāsanagataṃ dṛṣṭvā kṛtvā pūjāṃ viśeṣataḥ | apṛcchanmokṣadharmākhyaṃ praśnaṃ sakaladhāriṇi
bhagavan karmaṇā kena chidyate bhavasaṃsṛtiḥ | kiṃ vā kṛtvā na śocanti mūrttāmūrttopapattiṣu
Шри Вараха сказал: «Услышав слово Дурвасаса о наилучшем обете земли, Сатьятапас тотчас пошёл к склону Химавата. Там, где река Пушпабхадра, где скала Читрашила и смоковница Бхадравата, явилась его обитель; и там впредь произойдёт великое его деяние». Дхарани сказала: «Многие тысячи кальп у этого обета, совершённого мною подвижничества, о вечный, — то мною забыто, о владыка. Ныне твоею милостью родилось у меня прежнее памятование; и я помню рождения и лишена скорби, о Высший Владыка. Если поистине высшее любопытство пребывает в сердце, о Бог: что совершил Агастья, снова придя в жилище Бхадрашвы, и что тот царь? То мне поведай, о держащий землю». Шри Вараха сказал: «Увидев вернувшегося мудреца, севшего на лучшее сиденье, Бхадрашва на белом коне, сотворив особенное почитание, спросил вопрос, именуемый дхармою освобождения, о всё держащая». Бхадрашва сказал: «О владыка, каким деянием рассекается круговорот бытия? И что совершив, не скорбят в рождениях с образом и без образа?»
8a870c34f390 · published Sep 3, 2026, 11:53:44 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Земля признаётся, что забыла собственный обет: «многие тысячи кальп... то мною забыто». И, вспомнив, говорит о себе двумя словами — «помню рождения и лишена скорби». Памятование и утешение названы одним и тем же.
Царь же, уже получивший от обетов всё, о чём просят в этих главах, задаёт наконец другой вопрос. Не о сыне, не о царстве и не о небе: «каким деянием рассекается круговорот бытия?»
Вопрос назван «дхармою освобождения», и с него начинается иное. Двенадцать глав отвечали на нужду; здесь впервые спрашивают не о том, чтобы получить, а о том, чтобы выйти.