Bhadrāśva
स्वे स्वे स्थाने स्थिता आसन् यावद् देवाः सवासवाः । तावत् तत्रैव भगवानागतो वृषभध्वजः
महादेवो विरूपाक्षस्त्र्यम्बको नीललोहितः । सोऽपि रौद्रे स्थितः स्थाने बभूव परमेश्वरः
तान् सर्वानागतान् दृष्ट्वा देवानृषिमहोरगान् । सनत्कुमारो भगवानाजगामाब्जसंभवः
त्रसरेणुप्रमाणेन विमाने सूर्यसन्निभे । अवस्थितो महायोगी भूतभव्यभविष्यवित्
आगम्य शिरसा रुद्रं स ववन्दे महामुनिः । मया प्रणमितस्तस्थौ समीपे शूलपाणिनः
sve sve sthāne sthitā āsan yāvad devāḥ savāsavāḥ | tāvat tatraiva bhagavānāgato vṛṣabhadhvajaḥ
mahādevo virūpākṣastryambako nīlalohitaḥ | so'pi raudre sthitaḥ sthāne babhūva parameśvaraḥ
tān sarvānāgatān dṛṣṭvā devānṛṣimahoragān | sanatkumāro bhagavānājagāmābjasaṃbhavaḥ
trasareṇupramāṇena vimāne sūryasannibhe | avasthito mahāyogī bhūtabhavyabhaviṣyavit
āgamya śirasā rudraṃ sa vavande mahāmuniḥ | mayā praṇamitastasthau samīpe śūlapāṇinaḥ
«И доколе боги с Васавой пребывали каждый на своём месте, туда же тотчас пришёл владыка со знаменем быка — Махадева, Вирупакша, Трьямбака, Ниллохита; и он, высший Владыка, встал на Рудрином месте. Увидев их всех пришедших — богов, риши и великих змиев, — пришёл владыка Санаткумара, рождённый из лотоса, пребывающий на колеснице, подобной солнцу, мерою с пылинку, великий йогин, знающий бывшее, сущее и грядущее. Придя, тот великий мудрец головою поклонился Рудре и, почтённый мною, встал вблизи держащего трезубец».
49bedd5900b8 · published Sep 4, 2026, 1:11:12 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Собрание описано по чинам: боги пришли и встали каждый на своё место. Подробность эта не украшение — из неё вырастет весь дальнейший разговор о том, кто здесь главный.
Рудра приходит следом и назван сразу четырьмя именами; но сказано о нём то же, что о прочих: «встал на Рудрином месте». Своё место — не место над всеми.
Последним является Санаткумара — мерою с пылинку, на колеснице, подобной солнцу, знающий бывшее, сущее и грядущее. И первое, что он делает, — кланяется головою Рудре. Знающий все три времени начинает с поклона.