Hotā
पूर्वोक्तैरेव मन्त्रैस्तु ततस्तां प्रार्थयेत्सुधीः ॥ प्रार्थनापूर्वकं भक्त्या द्विजाग्र्याय निवेदयेत्
दशपूर्वान्परांश्चैव आत्मानं चैकविंशकम् ॥ प्रापयेत्परमं स्थानं स्वर्गान्नावर्त्तते पुनः
एषा ते कथिता राजन्रसधेनुरनुत्तमा ॥ ददस्व च महाराज परं स्थानमवाप्नुहि
य इदं पठते नित्यं शृणुयादथ भक्तितः ॥ सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोके महीयते
pūrvoktaireva mantraistu tatastāṃ prārthayetsudhīḥ || prārthanāpūrvakaṃ bhaktyā dvijāgryāya nivedayet
daśapūrvānparāṃścaiva ātmānaṃ caikaviṃśakam || prāpayetparamaṃ sthānaṃ svargānnāvarttate punaḥ
eṣā te kathitā rājanrasadhenuranuttamā || dadasva ca mahārāja paraṃ sthānamavāpnuhi
ya idaṃ paṭhate nityaṃ śṛṇuyādatha bhaktitaḥ || sarvapāpavinirmukto viṣṇuloke mahīyate
«...прежде сказанными мантрами затем её да умоляет благоразумный; с мольбою, с преданностью, да поднесёт лучшему из дваждырождённых. Десять прежних и десять последующих, и себя двадцать первым, да приведёт в высшее состояние; с неба не возвращается снова. Эта расадхену, непревзойдённая, тебе рассказана, о царь; дай и достигни высшего состояния, о великий царь. Кто это читает постоянно или слушал бы с преданностью, — тот, от всех грехов освобождённый, возвеличивается в мире Вишну».
iti śrīvarāhapurāṇe śvetavinītāśvopākhyāne rasadhenudānamāhātmyaṃ nāma ekādhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
494795ec87ed · published Sep 4, 2026, 4:18:10 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Прежде чем отдать корову, её умоляют. Дающий не распоряжается даром как хозяин: он просит у того, что отдаёт.
Счёт спасаемых идёт в обе стороны — десять поколений назад и десять вперёд. Одно дело одного человека выпрямляет весь его род.
И сам он назван двадцать первым, то есть последним в счёте. Себя дающий ставит после всех, кого выводит.