अकृत्वा पादयोः शौचं दितिः शयनम् आविशत् निद्राम् आहारयाम् आस तस्याः कुक्षिं प्रविश्य सः ।
वज्रपाणिर् महागर्भं तं चिच्छेदाथ सप्तधा स पाट्यमानो वज्रेण प्ररुरोदातिदारुणम् ।
मा रोदीर् इति तं शक्रः पुनः पुनर् अभाषत सो ऽभवत् सप्तधा गर्भस् तम् इन्द्रः कुपितः पुनः ।
एकैकं सप्तधा चक्रे वज्रेणारिविदारिणा मरुतो नाम देवास् ते बभूवुर् अतिवेगिनः ।
यद् उक्तं वै मघवता तेनैव मरुतो ऽभवन् देवा एकोनपञ्चाशत् सहाया वज्रपाणिनः ।
akṛtvā pādayoḥ śaucaṃ ditiḥ śayanam āviśat nidrām āhārayām āsa tasyāḥ kukṣiṃ praviśya saḥ /
vajrapāṇir mahāgarbhaṃ taṃ cicchedātha saptadhā sa pāṭyamāno vajreṇa prarurodātidāruṇam /
mā rodīr iti taṃ śakraḥ punaḥ punar abhāṣata so 'bhavat saptadhā garbhas tam indraḥ kupitaḥ punaḥ /
ekaikaṃ saptadhā cakre vajreṇārividāriṇā maruto nāma devās te babhūvur ativeginaḥ /
yad uktaṃ vai maghavatā tenaiva maruto 'bhavan devā ekonapañcāśat sahāyā vajrapāṇinaḥ /
Не совершив омовения ног, Дити взошла на ложе; и он, войдя в её чрево, навёл на неё сон. И Держащий перун рассёк тот великий зародыш на семь частей; а тот, рассекаемый перуном, весьма горько заплакал. «Не плачь» (ма родих), — говорил ему Шакра снова и снова. Зародыш стал семичастным, и разгневанный Индра вновь рассёк каждую часть на семь перуном, раздирающим врагов; и стали они богами по имени Маруты, весьма стремительными. По тому, что было сказано Магхаваном, они и стали Марутами — сорок девять богов, сподвижников Держащего перун.
84e1d97481f7 · published Aug 22, 2026, 12:24:42 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Сто лет чистоты рушатся из-за немытых ног.
Это не мелочность предания, а точное указание: обет держится не большим, а последним. Она выдержала сто лет; хватило одного вечера, когда легла, не омывшись.
И Индра входит — в чрево, что само по себе страшно, — и рассекает зародыш перуном на семь, потом каждый на семь.
А дальше происходит то, ради чего вся история и рассказана. Рассечённый заплакал, и Индра сказал ему: «ма родих» — «не плачь». И от этих слов сорок девять кусков стали богами по имени Маруты.
Вот и весь поворот: удар обратился в рождение, а слова, сказанные убийцей, стали именем убитых.
Замечательно и то, что Индра сказал. Не заклинание, не приговор — «не плачь». Он рубил и уговаривал не плакать, повторяя это «снова и снова». Так утешают ребёнка, которому сами делают больно.
И вышли из этого не мстители, а сподвижники Держащего перун: те, кого он изрубил, стали при нём. Мать растила сына, чтобы он убил Индру; вышло сорок девять его помощников.