फलानां पततां शब्दम् आकर्ण्य सुदुरासदः आजगाम स दुष्टात्मा कोपाद् दैतेयगर्दभः ।
पद्भ्याम् उभाभ्यां स तदा पश्चिमाभ्यां बली बलम् जघानोरसि ताभ्यां च स च तेनाप्य् अगृह्यत ।
गृहीत्वा भ्रामणेनैव सो ऽम्बरे गतजीवितम् तस्मिन्न् एव स चिक्षेप वेगेन तृणराजनि ।
ततः फलान्य् अनेकानि तालाग्रान् निपतन् खरः पृथिव्यां पातयाम् आस महावातो ऽम्बुदान् इव ।
अन्यान् अप्य् अस्य वै ज्ञातीन् आगतान् दैत्यगर्दभान् कृष्णश् चिक्षेप तालाग्रे बलभद्रश् च लीलया ।
क्षणेनालंकृता पृथ्वी पक्वैस् तालफलैस् तथा दैत्यगर्दभदेहैश् च मैत्रेय शुशुभे ऽधिकम् ।
ततो गावो निराबाधास् तस्मिंस् तालवने द्विज नवशष्पं सुखं चेरुर् यन् न भुक्तम् अभूत् पुरा ।
phalānāṃ patatāṃ śabdam ākarṇya sudurāsadaḥ ājagāma sa duṣṭātmā kopād daiteyagardabhaḥ /
padbhyām ubhābhyāṃ sa tadā paścimābhyāṃ balī balam jaghānorasi tābhyāṃ ca sa ca tenāpy agṛhyata /
gṛhītvā bhrāmaṇenaiva so 'mbare gatajīvitam tasminn eva sa cikṣepa vegena tṛṇarājani /
tataḥ phalāny anekāni tālāgrān nipatan kharaḥ pṛthivyāṃ pātayām āsa mahāvāto 'mbudān iva /
anyān apy asya vai jñātīn āgatān daityagardabhān kṛṣṇaś cikṣepa tālāgre balabhadraś ca līlayā /
kṣaṇenālaṃkṛtā pṛthvī pakvais tālaphalais tathā daityagardabhadehaiś ca maitreya śuśubhe 'dhikam /
tato gāvo nirābādhās tasmiṃs tālavane dvija navaśaṣpaṃ sukhaṃ cerur yan na bhuktam abhūt purā /
Услышав звук падающих плодов, тот злодей, осёл из дайтьев, весьма неприступный, примчался от гнева.
И тогда сильный ударил Балу в грудь обеими задними ногами — и за них же был им схвачен.
Схватив, раскруткою в небе он метнул с силою на неё же, на владыку трав, лишившегося жизни.
Затем осёл, падая с вершины пальмы, сбросил на землю многие плоды — как сильный ветер тучи.
И других его родичей, пришедших ослов-дайтьев, Кришна метал на вершину пальмы, и Балабхадра — играючи.
Мгновенно земля, украшенная спелыми пальмовыми плодами и телами ослов-дайтьев, засияла ещё больше, о Майтрея.
Затем коровы беспрепятственно и счастливо паслись в той пальмовой роще на молодой траве, которая прежде не была съедена.
094501829846 · published Aug 22, 2026, 8:05:29 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Бой описан весь целиком в одном движении: осёл лягнул — его поймали за те же ноги — раскрутили — забросили на пальму.
Никакого оружия и никакого замаха. Сила противника обернулась против него: чем ударил, за то и схвачен.
Следом идёт образ, в котором вся эта глава: падая с пальмы, осёл сбил ещё плодов, как ветер сбивает тучи. Даже мёртвый он доделал то, за чем пришли.
Затем сказано с прямотою, от которой не по себе: земля, устланная спелыми плодами и телами ослов, засияла ещё больше. Красиво и жутко разом; книга не отводит глаз.
А кончается тем, ради чего всё и было: коровы паслись на траве, которую прежде не съедали. Пальмы, трава, вода — во всей амше побеждают ради пастбища и водопоя.