स ददर्श तदा तत्र कृष्णम् आदोहने गवाम् वत्समध्यगतं फुल्लनीलोत्पलदलच्छविम् ।
प्रस्पष्टपद्मपत्राक्षं श्रीवत्साङ्कितवक्षसम् प्रलम्बबाहुम् आयामितुङ्गोरःस्थलम् उन्नसम् ।
सविलासस्मिताधारं बिभ्राणं मुखपङ्कजम् तुङ्गरक्तनखं पद्भ्यां धरण्यां सुप्रतिष्ठितम् ।
बिभ्राणं वाससी पीते वन्यपुष्पविभूषितम् सान्द्रनीललताहस्तम् सिताम्भोजावतंसकम् ।
हंसकुन्देन्दुधवलं नीलाम्बरधरं द्विज तस्यानु बलभद्रं च ददर्श यदुनन्दनः ।
प्रांशुम् उत्तुङ्गबाह्वंसं विकासिमुखपङ्कजम् मेघमालापरिवृतं कैलासाद्रिम् इवापरम् ।
तौ दृष्ट्वा विकसद्वक्त्रसरोजः स महामतिः । पुलकाञ्चितसर्वाङ्गस्तदाक्रूरो ऽजगद्धातरि भवन्मुने ।
sa dadarśa tadā tatra kṛṣṇam ādohane gavām vatsamadhyagataṃ phullanīlotpaladalacchavim /
praspaṣṭapadmapatrākṣaṃ śrīvatsāṅkitavakṣasam pralambabāhum āyāmituṅgoraḥsthalam unnasam /
savilāsasmitādhāraṃ bibhrāṇaṃ mukhapaṅkajam tuṅgaraktanakhaṃ padbhyāṃ dharaṇyāṃ supratiṣṭhitam /
bibhrāṇaṃ vāsasī pīte vanyapuṣpavibhūṣitam sāndranīlalatāhastam sitāmbhojāvataṃsakam /
haṃsakundendudhavalaṃ nīlāmbaradharaṃ dvija tasyānu balabhadraṃ ca dadarśa yadunandanaḥ /
prāṃśum uttuṅgabāhvaṃsaṃ vikāsimukhapaṅkajam meghamālāparivṛtaṃ kailāsādrim ivāparam /
tau dṛṣṭvā vikasadvaktrasarojaḥ sa mahāmatiḥ / pulakāñcitasarvāṅgastadākrūro 'jagaddhātari bhavanmune /
И увидел он тогда там Кришну при дойке коров, стоящего среди телят, цветом как лепесток распустившейся синей лилии, —
с очами, ясными, как лепестки лотоса, с грудью, отмеченною Шриватсою, с длинными руками, с широкою и высокою грудью, с прямым носом,
носящего лотос лица, вместилище игривой улыбки, с высокими алыми ногтями, твёрдо стоящего стопами на земле,
носящего две жёлтые одежды, украшенного лесными цветами, с рукою, как густо-синяя лоза, с серьгою из белого лотоса.
А следом за ним отрада ядавов увидел Балабхадру — белого, как лебедь, жасмин и месяц, носящего синие одежды, о дваждырождённый, —
рослого, с высокими руками и плечами, с расцветшим лотосом лица, словно другую гору Кайласу, окружённую грядою туч.
Увидев тех двоих, весьма разумный Акрура, с расцветшим лотосом лица, с телом, покрытым мурашками, был тогда весь в держателе мира, о отшельник.
c0520268b1c8 · published Aug 22, 2026, 8:35:40 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Всю дорогу он думал о Пуруше жертвы и владыке миров — а застал его на дойке.
Кришна стоит среди телят, в час, когда доят коров. Между тем, что ждали, и тем, что увидели, лежит всё различие этой книги.
Описание идёт сверху донизу и заканчивается на земле: стопы твёрдо стоят на земле. После всех величаний — босые ноги на утренней земле.
И подмечена пара: тёмный в жёлтом и белый в синем. Цвета переставлены крест-накрест, и оттого двое видны как одно целое.
А про самого Акруру сказано телесно: мурашки по всему телу. Никаких слов больше не осталось — только то, что делается с человеком, когда он наконец увидел.