śrīśuka uvāca
एकदा गिरिशं द्रष्टुमृषयस्तत्र सुव्रताः
दिशो वितिमिराभासाः कुर्वन्तः समुपागमन्
तान् विलोक्याम्बिका देवी विवासा व्रीडिता भृशम्
भर्तुरङ्कात् समुत्थाय नीवीमाश्व् अथ पर्यधात्
ऋषयो ऽपि तयोर्वीक्ष्य प्रसङ्गं रममाणयोः
निवृत्ताः प्रययुस्तस्मान् नरनारायणाश्रमम्
तदिदं भगवान् आह प्रियायाः प्रियकाम्यया
स्थानं यः प्रविशेदेतत् स वै योषिद्भवेदिति
तत ऊर्ध्वं वनं तद्वै पुरुषा वर्जयन्ति हि
सा चानुचरसंयुक्ता विचचार वनाद्वनम्
ekadā giriśaṃ draṣṭumṛṣayastatra suvratāḥ
diśo vitimirābhāsāḥ kurvantaḥ samupāgaman
tān vilokyāmbikā devī vivāsā vrīḍitā bhṛśam
bharturaṅkāt samutthāya nīvīmāśv atha paryadhāt
ṛṣayo 'pi tayorvīkṣya prasaṅgaṃ ramamāṇayoḥ
nivṛttāḥ prayayustasmān naranārāyaṇāśramam
tadidaṃ bhagavān āha priyāyāḥ priyakāmyayā
sthānaṃ yaḥ praviśedetat sa vai yoṣidbhavediti
tata ūrdhvaṃ vanaṃ tadvai puruṣā varjayanti hi
sā cānucarasaṃyuktā vicacāra vanādvanam
«„Однажды риши, твёрдые в обетах, [пришли] туда увидеть Гиришу, делая стороны света лишёнными тьмы [своим] сиянием. Увидев их, богиня Амбика, нагая, весьма смущённая, встав с колен мужа, поспешно надела нижнюю одежду. И риши, увидев соединение тех двоих, наслаждавшихся, повернули и ушли оттуда в обитель Нары-Нараяны. Тогда досточтимый сказал такое, желая приятного любимой: „Кто войдёт в это место, тот воистину станет женщиной“. С тех пор мужи избегают того леса; а она, вместе со спутниками, странствовала из леса в лес“».
ce1af9845644 · publicado 15 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дишах витимира-абхасах курвантах — «делая стороны лишёнными тьмы». Мудрецы приходят со светом, и это оказывается бедою: их сияние не даёт остаться незамеченным. Приход святых описан как внезапно зажжённая лампа.
Нивриттах праяюх — «повернули и ушли». Пришедшие ведут себя безупречно: увидели и вышли. Никто ни в чём не виноват, и всё же следствие будет тяжёлым.
Приях приья-камьяя — «желая приятного любимой». Заклятие на целый лес наложено не в наказание, а в утешение жене. Причина названа прямо, и она домашняя; цена — на всех, кто когда-нибудь забредёт.
Пурушах варджаянти хи — «мужи избегают». Итог перешёл в обычай: место просто обходят стороной. Так и живут потом с этим лесом — не снимая заклятия и не споря с ним.