मरुत्तस्य यथा यज्ञो न तथान्यो ऽस्ति कश्चन
सर्वं हिरण्मयं त्व् आसीद्यत् किञ्चिच् चास्य शोभनम्
अमाद्यदिन्द्रः सोमेन दक्षिणाभिर्द्विजातयः
मरुतः परिवेष्टारो विश्वेदेवाः सभासदः
मरुत्तस्य दमः पुत्रस्तस्यासीद्राज्यवर्धनः
सुधृतिस्तत्सुतो जज्ञे सौधृतेयो नरः सुतः
maruttasya yathā yajño na tathānyo 'sti kaścana
sarvaṃ hiraṇmayaṃ tv āsīdyat kiñcic cāsya śobhanam
amādyadindraḥ somena dakṣiṇābhirdvijātayaḥ
marutaḥ pariveṣṭāro viśvedevāḥ sabhāsadaḥ
maruttasya damaḥ putrastasyāsīdrājyavardhanaḥ
sudhṛtistatsuto jajñe saudhṛteyo naraḥ sutaḥ
«Как жертва Марутты — так нет никакой другой: всё было золотым — что бы ни было у него прекрасного. Индра опьянялся сомой, дваждырождённые — дакшинами; маруты [были] подавальщиками, вишведевы — участниками собрания. Сын Марутты — Дама; его [сыном] был Раджьявардхана; его сын Судхрити родился; сын Саудхритеи — Нара».
7546e329aead · publicado 15 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сарвам хиранмаям — «всё было золотым». Утварь, столбы, сосуды — всё из золота. Величие жертвы измерено не числом жертв и не длиной обряда, а тем, из чего сделаны вещи.
Амадьят индрах сомена дакшинабхих двиджатаях — «Индра опьянялся сомой, дваждырождённые — дакшинами». Одно слово на двоих: бог пьянеет от сомы, брахман — от платы. Замечание сухое и без осуждения, но поставлено оно нарочно рядом.
Марутах паривештарах — «маруты — подавальщики». Боги ветра разносят пищу: за столом у смертного царя они прислуга. И тут же вишведевы сидят гостями — небожители расписаны по местам, как родня на свадьбе.
Дамах путрах — «сын — Дама», «Обуздание». После жертвы, где всё было золотым, у царя родился сын по имени Обуздание; и с него перечень идёт дальше обычными именами.