इत्युक्तो जरया ग्रस्त देहो धमनिसन्ततः
ह्रदं प्रवेशितो ऽश्विभ्यां वलीपलितविग्रहः
पुरुषास्त्रय उत्तस्थुरपीव्या वनिताप्रियाः
पद्मस्रजः कुण्डलिनस्तुल्यरूपाः सुवाससः
तान् निरीक्ष्य वरारोहा सरूपान् सूर्यवर्चसः
अजानती पतिं साध्वी अश्विनौ शरणं ययौ
दर्शयित्वा पतिं तस्यै पातिव्रत्येन तोषितौ
ऋषिमामन्त्र्य ययतुर्विमानेन त्रिविष्टपम्
ityukto jarayā grasta deho dhamanisantataḥ
hradaṃ praveśito 'śvibhyāṃ valīpalitavigrahaḥ
puruṣāstraya uttasthurapīvyā vanitāpriyāḥ
padmasrajaḥ kuṇḍalinastulyarūpāḥ suvāsasaḥ
tān nirīkṣya varārohā sarūpān sūryavarcasaḥ
ajānatī patiṃ sādhvī aśvinau śaraṇaṃ yayau
darśayitvā patiṃ tasyai pātivratyena toṣitau
ṛṣimāmantrya yayaturvimānena triviṣṭapam
«Так сказанный, [он,] чьё тело было поглощено старостью, [весь] в жилах, с морщинами и сединами, был введён Ашвинами в озеро. Вышли трое мужей — прекрасных, милых женщинам, в лотосовых венках, с серьгами, одинаковых обликом, прекрасно одетых. Увидев их, одинаковых, сияющих, как солнце, прекраснобёдрая, не узнавая мужа, целомудренная, прибегла к Ашвинам. Показав ей мужа, довольные [её] верностью мужу, простившись с риши, они отбыли на вимане в Тривиштапу».
ffc60d5ceffc · publicado 15 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Правешитах ашвибхьям — «был введён Ашвинами». Он не входит сам: его вводят. Старик, который не может дойти до воды, — последнее, что о нём сказано в прежнем виде.
Тулья-рупах — «одинаковых обликом». Врачи не просто омолодили — они вышли втроём неразличимыми. Плата взята вперёд: сперва испытание жены, потом чаша сомы.
А-джанати патим ашвинау шаранам яйау — «не узнавая мужа, прибегла к Ашвинам». Она не гадает и не выбирает наугад: признаётся, что не знает, и просит. Верность здесь выражается не проницательностью, а отказом угадывать.
Пативратьена тошитау — «довольные верностью мужу». Довольны они не красотою и не почестями, а тем, как она повела себя в затруднении. Испытание было устроено ими же — и в нём весь их подарок.