दिवोदासो द्युमांस्तस्मात् प्रतर्दन इति स्मृतः
स एव शत्रुजिद्वत्स ऋतध्वज इतीरितः
तथा कुवलयाश्वेति प्रोक्तो ऽलर्कादयस्ततः
षष्टिं वर्षसहस्राणि षष्टिं वर्षशतानि च
नालर्कादपरो राजन् बुभुजे मेदिनीं युवा
अलर्कात् सन्ततिस्तस्मात् सुनीथो ऽथ निकेतनः
धर्मकेतुः सुतस्तस्मात् सत्यकेतुरजायत
धृष्टकेतुस्ततस्तस्मात् सुकुमारः क्षितीश्वरः
वीतिहोत्रो ऽस्य भर्गो ऽतो भार्गभूमिरभून् नृप
इतीमे काशयो भूपाः क्षत्रवृद्धान्वयायिनः
राभस्य रभसः पुत्रो गम्भीरश्चाक्रियस्ततः
तद्गोत्रं ब्रह्मविज् जज्ञे शृणु वंशमनेनसः
शुद्धस्ततः शुचिस्तस्माच् चित्रकृद्धर्मसारथिः
divodāso dyumāṃstasmāt pratardana iti smṛtaḥ
sa eva śatrujidvatsa ṛtadhvaja itīritaḥ
tathā kuvalayāśveti prokto 'larkādayastataḥ
ṣaṣṭiṃ varṣasahasrāṇi ṣaṣṭiṃ varṣaśatāni ca
nālarkādaparo rājan bubhuje medinīṃ yuvā
alarkāt santatistasmāt sunītho 'tha niketanaḥ
dharmaketuḥ sutastasmāt satyaketurajāyata
dhṛṣṭaketustatastasmāt sukumāraḥ kṣitīśvaraḥ
vītihotro 'sya bhargo 'to bhārgabhūmirabhūn nṛpa
itīme kāśayo bhūpāḥ kṣatravṛddhānvayāyinaḥ
rābhasya rabhasaḥ putro gambhīraścākriyastataḥ
tadgotraṃ brahmavij jajñe śṛṇu vaṃśamanenasaḥ
śuddhastataḥ śucistasmāc citrakṛddharmasārathiḥ
«…Диводаса; от него Дьюман, известный [также] как Пратардана; он же назван Шатруджитом, Ватсой, Ритадхваджей, а также Кувалаяшвой; от него Аларка и прочие. Шестьдесят тысяч лет и шестьдесят сотен лет никто, кроме Аларки, о царь, не владел землёю юным. От Аларки Сантати, от него Сунитха, затем Никетана; [его] сын Дхармакету, от него родился Сатьякету; затем Дхриштакету, от него Сукумара, владыка земли; его [сын] Витихотра, от него Бхарга, от [него] был Бхаргабхуми, о царь. Таковы эти цари Каши, идущие от рода Кшатравриддхи. Сын Рабхи — Рабхаса, [его] Гамбхира, затем Акрия; в том роду рождались знатоки Брахмана. Слушай о роде Анены».
29270194f96a · publicado 15 ago 2026, 14:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Пратарданах... Шатруджит... Ватсах... Ритадхваджах... Кувалаяшвах — пять имён у одного. Родословия обычно сливают в одного человека героев разных преданий; здесь составитель прямо признаёт, что под разными именами известен один и тот же царь.
Шаштим варша-сахасрани... юва — «шестьдесят шесть тысяч лет... юным». Отмечено не долголетие само по себе, а то, что весь этот срок он оставался молодым: старость к нему не пришла, пока он правил.
На аларкат апарах — «никто, кроме Аларки». Сказано через отрицание: не «он правил дольше всех», а «другого такого не было». Родословие редко хвалит, но об этом царе делает исключение.
Тат-готрам брахма-вит джаджне — «в том роду рождались знатоки Брахмана». Кшатрийская ветвь перешла в брахманскую: третий раз за две главы род меняет сословие по образу жизни, а не по рождению.