परिप्लवः सुतस्तस्मान् मेधावी सुनयात्मजः
नृपञ्जयस्ततो दूर्वस्तिमिस्तस्माज् जनिष्यति
तिमेर्बृहद्रथस्तस्माच् छतानीकः सुदासजः
शतानीकाद्दुर्दमनस्तस्यापत्यं महीनरः
दण्डपाणिर्निमिस्तस्य क्षेमको भविता यतः
ब्रह्मक्षत्रस्य वै योनिर्वंशो देवर्षिसत्कृतः
क्षेमकं प्राप्य राजानं संस्थां प्राप्स्यति वै कलौ
अथ मागधराजानो भाविनो ये वदामि ते
भविता सहदेवस्य मार्जारिर्यच् छ्रुतश्रवाः
ततो युतायुस्तस्यापि निरमित्रो ऽथ तत्सुतः
सुनक्षत्रः सुनक्षत्राद्बृहत्सेनो ऽथ कर्मजित्
ततः सुतञ्जयाद्विप्रः शुचिस्तस्य भविष्यति
क्षेमो ऽथ सुव्रतस्तस्माद्धर्मसूत्रः समस्ततः
द्युमत्सेनो ऽथ सुमतिः सुबलो जनिता ततः
सुनीथः सत्यजिदथ विश्वजिद्यद्रिपुञ्जयः
बार्हद्रथाश्च भूपाला भाव्याः साहस्रवत्सरम्
pariplavaḥ sutastasmān medhāvī sunayātmajaḥ
nṛpañjayastato dūrvastimistasmāj janiṣyati
timerbṛhadrathastasmāc chatānīkaḥ sudāsajaḥ
śatānīkāddurdamanastasyāpatyaṃ mahīnaraḥ
daṇḍapāṇirnimistasya kṣemako bhavitā yataḥ
brahmakṣatrasya vai yonirvaṃśo devarṣisatkṛtaḥ
kṣemakaṃ prāpya rājānaṃ saṃsthāṃ prāpsyati vai kalau
atha māgadharājāno bhāvino ye vadāmi te
bhavitā sahadevasya mārjāriryac chrutaśravāḥ
tato yutāyustasyāpi niramitro 'tha tatsutaḥ
sunakṣatraḥ sunakṣatrādbṛhatseno 'tha karmajit
tataḥ sutañjayādvipraḥ śucistasya bhaviṣyati
kṣemo 'tha suvratastasmāddharmasūtraḥ samastataḥ
dyumatseno 'tha sumatiḥ subalo janitā tataḥ
sunīthaḥ satyajidatha viśvajidyadripuñjayaḥ
bārhadrathāśca bhūpālā bhāvyāḥ sāhasravatsaram
«От него сын Париплава, [затем] Медхави, сын Сунаи, затем Нрипанджая, [затем] Дурва; от него родится Тими, от Тими Брихадратха, от него Шатаника, [затем] сын Судасы; от Шатаники Дурдамана, его дитя — Махинара, Дандапани, [затем] Ними; от него будет Кшемака. Род — воистину лоно брахманства и кшатрийства, чтимый богами и риши, — дойдя до царя Кшемаки, он придёт к концу в Кали. Теперь о царях Магадхи, которые будут, — говорю тебе: у Сахадевы будет Марджари, от него Шруташравас, затем Ютаю, у него Нирамитра, затем его сын Сунакшатра, от Сунакшатры Брихатсена, затем Кармаджит, затем от Сутанджаи Випра; его [сыном] будет Шучи, Кшема, затем Суврата, от него Дхармасутра, [затем] Сама, Дьюматсена, затем Сумати, затем родится Субала, Сунитха, Сатьяджит, затем Вишваджит, от него Рипунджая. И цари из рода Брихадратхи будут [править] тысячу лет».
7c4001691237 · publicado 15 ago 2026, 15:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Брахма-кшатрасья ваи йоних — «воистину лоно брахманства и кшатрийства». Итог всему, что перечислялось три главы подряд: из этого рода вышли и брахманы, и цари. Слово йони — «лоно, источник» — ставит род на место общего корня, а не одной ветви.
Кшемакам прапья... самстхам прапсьяти — «дойдя до Кшемаки, придёт к концу». Названо имя последнего. Родословие, начатое от рождения мира, здесь называет свою последнюю строку — и не пробует её отсрочить.
Бхавинах йе вадами те — «которые будут, — говорю тебе». Оговорка сделана открыто: дальше идёт список ещё не родившихся. Прошлое и будущее перечисляются одинаково, потому что для рассказчика они одинаково видимы.
Сахасра-ватсарам — «тысячу лет». Целая династия сведена к одному сроку. После имён царей, каждый из которых прожил свою жизнь, счёт переходит на века — так книга готовит слушателя к тому, что перечисление вот-вот кончится совсем.