Śrīmad-Bhāgavatam
While He Is in the Forest10.35.15-20
4648 / 5136
LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 10.35.15-20
Devanāgarī

सवनशस् तद् उपधार्य सुरेशाः शक्र-शर्व-परमेष्ठि-पुरोगाः
कवय आनत-कन्धर-चित्ताः कश्मलं ययुर् अनिश्चित-तत्त्वाः
निज-पदाब्ज-दलैर् ध्वज-वज्र नीरजाङ्कुश-विचित्र-ललामैः
व्रज-भुवः शमयन् खुर-तोदं वर्ष्म-धुर्य-गतिर् ईडित-वेणुः
व्रजति तेन वयं स-विलास वीक्षणार्पित-मनोभव-वेगाः
कुज-गतिं गमिता न विदामः कश्मलेन कवरं वसनं वा
मणि-धरः क्वचिद् आगणयन् गा मालया दयित-गन्ध-तुलस्याः
प्रणयिनो ऽनुचरस्य कदांसे प्रक्षिपन् भुजम् अगायत यत्र
क्वणित-वेणु-रव-वञ्चित-चित्ताः कृष्णम् अन्वसत कृष्ण-गृहिण्यः
गुण-गणार्णम् अनुगत्य हरिण्यो गोपिका इव विमुक्त-गृहाशाः
कुन्द-दाम-कृत-कौतुक-वेषो गोप-गोधन-वृतो यमुनायाम्
नन्द-सूनुर् अनघे तव वत्सो नर्म-दः प्रणयिणां विजहार

Transliteración (IAST)

savanaśas tad upadhārya sureśāḥ śakra-śarva-parameṣṭhi-purogāḥ
kavaya ānata-kandhara-cittāḥ kaśmalaṃ yayur aniścita-tattvāḥ
nija-padābja-dalair dhvaja-vajra nīrajāṅkuśa-vicitra-lalāmaiḥ
vraja-bhuvaḥ śamayan khura-todaṃ varṣma-dhurya-gatir īḍita-veṇuḥ
vrajati tena vayaṃ sa-vilāsa vīkṣaṇārpita-manobhava-vegāḥ
kuja-gatiṃ gamitā na vidāmaḥ kaśmalena kavaraṃ vasanaṃ vā
maṇi-dharaḥ kvacid āgaṇayan gā mālayā dayita-gandha-tulasyāḥ
praṇayino 'nucarasya kadāṃse prakṣipan bhujam agāyata yatra
kvaṇita-veṇu-rava-vañcita-cittāḥ kṛṣṇam anvasata kṛṣṇa-gṛhiṇyaḥ
guṇa-gaṇārṇam anugatya hariṇyo gopikā iva vimukta-gṛhāśāḥ
kunda-dāma-kṛta-kautuka-veṣo gopa-godhana-vṛto yamunāyām
nanda-sūnur anaghe tava vatso narma-daḥ praṇayiṇāṃ vijahāra

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
विविध-गोप-चरणेषु विदग्धः वेणु-वाद्ये उरुधा निज-शिक्षाःvividha-gopa-caraṇeṣu vidagdhaḥ veṇu-vādye urudhā nija-śikṣāḥ«искусный в разных пастушьих делах, в игре на флейте — многообразно свои умения; разныхпастушьихделах искусный флейтыигре многообразно свои умения
तव सुतः सति यदा अधर-बिम्बे दत्त-वेणुः अनयत् स्वर-जातीःtava sutaḥ sati yadā adhara-bimbe datta-veṇuḥ anayat svara-jātīḥтвой сын, о почтенная, когда, приложив флейту к устам, [алым], как бимба, выводил роды тонов; твой сын, почтенная, когда к устбимбе приложеннофлейтный выводил тонов роды
सवनशः तत् उपधार्य सुर-ईशाः शक्र-शर्व-परमेष्ठि-पुरोगाःsavanaśaḥ tat upadhārya sura-īśāḥ śakra-śarva-parameṣṭhi-purogāḥ«услышав это в час [жертвоприношения], владыки богов — во главе с Шакрою, Шарвою и Парамештхином; по часам то услышав богов владыки Шакра-Шарва-Парамештхин-предводимые
कवयः आनत-कन्धर-चित्ताः कश्मलम् ययुः अ-निश्चित-तत्त्वाःkavayaḥ ānata-kandhara-cittāḥ kaśmalam yayuḥ a-niścita-tattvāḥмудрецы, у которых склонились и шеи, и сознания, впали в помрачение, не решив, в чём суть; мудрецы склонённошеесознательные помрачение обрели нерешённосутные
निज-पद-अब्ज-दलैः ध्वज-वज्र-नीरज-अङ्कुश-विचित्र-ललामैःnija-pada-abja-dalaiḥ dhvaja-vajra-nīraja-aṅkuśa-vicitra-lalāmaiḥ«лепестками своих лотосных стоп, с дивными знаками — знаменем, ваджрою, лотосом, стрекалом; своих стоплотосов лепестками знамя-ваджра-лотос-стрекало-дивнознаковыми
व्रज-भुवः शमयन् खुर-तोदम् वर्ष्म-धुर्य-गतिः ईडित-वेणुःvraja-bhuvaḥ śamayan khura-todam varṣma-dhurya-gatiḥ īḍita-veṇuḥутишая на земле Враджа боль от копыт, с поступью вожака стада, с восславленною флейтой; Враджа земли утишающий копытболь ростомвожачьепоступный восславленнофлейтный
व्रजति तेन वयम् स-विलास-वीक्षण-अर्पित-मनोभव-वेगाःvrajati tena vayam sa-vilāsa-vīkṣaṇa-arpita-manobhava-vegāḥон ступает — тем самым мы, в которых игривым взглядом вложена стремительность любви; ступает тем мы игривовзглядомвложенномлюбовностремительные
कुज-गतिम् गमिताः न विदामः कश्मलेन कवरम् वसनम् वाkuja-gatim gamitāḥ na vidāmaḥ kaśmalena kavaram vasanam vāприведённые в состояние дерева, не ведаем от помрачения ни о косе, ни об одежде; деревасостояние приведённые не ведаем помрачением косу одежду или
मणि-धरः क्वचित् आगणयन् गाः मालया दयित-गन्ध-तुलस्याःmaṇi-dharaḥ kvacit āgaṇayan gāḥ mālayā dayita-gandha-tulasyāḥ«носящий самоцвет, иногда пересчитывая коров гирляндою из милой ему благоуханной туласи; самоцветоносящий иногда пересчитывающий коров гирляндою милозапахотуласи
प्रणयिनः अनुचरस्य कदा अंसे प्रक्षिपन् भुजम् अगायत यत्रpraṇayinaḥ anucarasya kadā aṃse prakṣipan bhujam agāyata yatraкогда, положив руку на плечо любящего спутника, он запел там; любящего спутника когда на плечо кладущий руку запел где
क्वणित-वेणु-रव-वञ्चित-चित्ताः कृष्णम् अन्वसत कृष्ण-गृहिण्यःkvaṇita-veṇu-rava-vañcita-cittāḥ kṛṣṇam anvasata kṛṣṇa-gṛhiṇyaḥс сознанием, обманутым звуком зазвучавшей флейты, к Кришне подсели жёны чёрной антилопы; зазвучавшейфлейтызвукомобманутосознательные к Кришне подсели чёрного жёны
गुण-गण-अर्णम् अनुगत्य हरिण्यः गोपिकाः इव विमुक्त-गृह-आशाःguṇa-gaṇa-arṇam anugatya hariṇyaḥ gopikāḥ iva vimukta-gṛha-āśāḥлани, последовав за океаном достоинств, — как пастушки, отпустившие надежду на дом; достоинств множества океану последовав лани пастушки словно отпущеннодомонадежные
Traducción

«„Искусный в разных пастушьих делах, в игре на флейте — многообразно свои умения, — твой сын, о почтенная, когда, приложив флейту к устам, [алым], как бимба, выводил роды тонов, — услышав это в час [жертвоприношения], владыки богов — во главе с Шакрою, Шарвою и Парамештхином, мудрецы, у которых склонились и шеи, и сознания, впали в помрачение, не решив, в чём суть. Лепестками своих лотосных стоп, с дивными знаками — знаменем, ваджрою, лотосом, стрекалом, — утишая на земле Враджа боль от копыт, с поступью вожака стада, с восславленною флейтой он ступает — тем самым мы, в которых игривым взглядом вложена стремительность любви, приведённые в состояние дерева, не ведаем от помрачения ни о косе, ни об одежде. Носящий самоцвет, иногда пересчитывая коров гирляндою из милой ему благоуханной туласи, когда, положив руку на плечо любящего спутника, он запел там, — с сознанием, обманутым звуком зазвучавшей флейты, к Кришне подсели жёны чёрной антилопы: лани, последовав за океаном достоинств, — как пастушки, отпустившие надежду на дом“».

Versión

eecc03f89648 · publicado 15 ago 2026, 20:00:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con