एवमुच्चार्य षण्मासं चित्रभानुमयं व्रतम् । तावन्निष्पादयेद्यावत्सम्पूर्णं दक्षिणायनम्
ततश्च प्रीणनं कुर्याद्यथाशक्त्या विभावसोः । भोजयेद्ब्राह्मणान्दिव्यान्भौमांश्चापि सदक्षिणान्
पुण्याख्यानकथां कुर्यान्मार्तंडस्य तथाग्रतः । पूजयेद्वाचकं भक्त्या यथाशक्त्या१ च लेखकम्
एवं व्रतमिदं कृष्ण यो धारयति मानवः । इहैव देवशार्दूल मुच्यते सर्वकिल्बिषैः
षण्मासाभ्यन्तरे चास्य मरणं यदि जायते । प्राप्नोत्यनशनस्योक्तं यत्फलं तदसंशयम्
पदद्वयं च देवस्य सम्यक्त्वेन सदार्चितम् । भवत्येतज्जगौ भानुः पुरा चन्द्राय पृच्छते
evamuccārya ṣaṇmāsaṃ citrabhānumayaṃ vratam | tāvanniṣpādayedyāvatsampūrṇaṃ dakṣiṇāyanam
tataśca prīṇanaṃ kuryādyathāśaktyā vibhāvasoḥ | bhojayedbrāhmaṇāndivyānbhaumāṃścāpi sadakṣiṇān
puṇyākhyānakathāṃ kuryānmārtaṃḍasya tathāgrataḥ | pūjayedvācakaṃ bhaktyā yathāśaktyā1 ca lekhakam
evaṃ vratamidaṃ kṛṣṇa yo dhārayati mānavaḥ | ihaiva devaśārdūla mucyate sarvakilbiṣaiḥ
ṣaṇmāsābhyantare cāsya maraṇaṃ yadi jāyate | prāpnotyanaśanasyoktaṃ yatphalaṃ tadasaṃśayam
padadvayaṃ ca devasya samyaktvena sadārcitam | bhavatyetajjagau bhānuḥ purā candrāya pṛcchate
«„Так, произнеся шестимесячный обет, состоящий из Читрабхану, да исполняет его до тех пор, доколе не исполнится южный ход. Затем да сотворит ублажение Лучезарного по силе: да накормит брахманов божественных и земных, с наградою. Да сотворит повесть святого сказания перед Мартандою; да почтит с верою чтеца, а по силе — и переписчика. Кто так держит этот обет, о Кришна, тот человек здесь же, о тигр среди богов, освобождается от всех скверн. А если в течение шести месяцев случится его смерть, он обретает тот плод, что сказан для отказа от пищи, — несомненно. И две стопы бога, как должно всегда почитаемые, бывают [таковы]: это воспел Солнце некогда вопрошавшей Луне“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे भानुपादद्वयव्रतवर्णनं नाम सप्ताधिकशततमोऽध्यायः
1a585c683436 · publicado 19 ago 2026, 12:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Таван нишпадаед яват сампурнам — «да исполняет до тех пор, доколе не исполнится». Срок задан не числом дней, а поворотом солнца. Мера взята из природы. Срок задан не числом дней, а поворотом солнца.
Бходжаед брахманан дивьян бхаумамш ча — «брахманов божественных и земных». Кормят и богов, и людей с одного стола. Различия между ними в еде не делают. Кормят богов и людей с одного стола.
Пуньякхьяна-катхам курьян — «да сотворит повесть святого сказания». Чтение вслух и здесь стоит в середине годового дела. Тема не отпускает книгу. Чтение вслух и здесь стоит в середине годового дела.
**Пуджаед вачакам бхактья ятхашактья ча лекхакам — «да почтит чтеца, а по силе — и переписчика». Вот новое: платят и тому, кто книгу переписал. Труд писца назван и оплачен. Труд переписчика книги назван и оплачен наравне с чтецом.
Ихаива... мучьяте сарва-килбишаих — «здесь же освобождается от всех скверн». Освобождение обещано при жизни, а не по смерти. Слово «здесь же» это и оговаривает. Освобождение обещано при жизни, а не по смерти.
Прапнотьянашанасьоктам ят пхалам — «обретает тот плод, что сказан для отказа от пищи». Умерший в срок обета приравнен к тому, кто уморил себя постом. Полугодовое памятование заменило смертный подвиг. Полугодовое памятование заменило собою смертный подвиг.