शरीरारोग्यदश्चैव धनवृद्धियशस्करः । स्तवराज इति ख्यातस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः
य एतेन महाबाहो द्वे सन्ध्येऽस्तमनोदये । स्तौति मां प्रणतो भूत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते
मानसं वाचिकं वापि कायिकं यच्च दुष्कृतम् । एकजाप्येन तत्सर्वं प्रणश्यति ममाग्रतः
एष जप्यश्च होमश्च सन्ध्योपासनमेव च । बलिमन्त्रोऽर्घ्यमन्त्रोऽथ धूपमन्त्रस्तथैव च
अन्नप्रदाने स्नाने च प्रणिपाते प्रदक्षिणे । पूजितोऽयं महामन्त्रः सर्वपापहरः शुभः
एवमुक्त्वा स भगवान्भास्करो जगतां पतिः । आमन्त्र्य कृष्णतनयं तत्रैवान्तर्हितोऽभवत्
साम्बोऽपि स्तवराजेन स्तुत्वा सप्ताश्ववाहनम् । प्रीतात्मा नीरुजः श्रीमांस्तस्माद्रोगाद्विमुक्तवान्
śarīrārogyadaścaiva dhanavṛddhiyaśaskaraḥ | stavarāja iti khyātastriṣu lokeṣu viśrutaḥ
ya etena mahābāho dve sandhye'stamanodaye | stauti māṃ praṇato bhūtvā sarvapāpaiḥ pramucyate
mānasaṃ vācikaṃ vāpi kāyikaṃ yacca duṣkṛtam | ekajāpyena tatsarvaṃ praṇaśyati mamāgrataḥ
eṣa japyaśca homaśca sandhyopāsanameva ca | balimantro'rghyamantro'tha dhūpamantrastathaiva ca
annapradāne snāne ca praṇipāte pradakṣiṇe | pūjito'yaṃ mahāmantraḥ sarvapāpaharaḥ śubhaḥ
evamuktvā sa bhagavānbhāskaro jagatāṃ patiḥ | āmantrya kṛṣṇatanayaṃ tatraivāntarhito'bhavat
sāmbo'pi stavarājena stutvā saptāśvavāhanam | prītātmā nīrujaḥ śrīmāṃstasmādrogādvimuktavān
«„Дающий здравие телу, творящий прирост богатства и славы, прославлен как Царь хвал, знаменит в трёх мирах. Кто ею, о долгорукий, на обеих зорях, при закате и восходе, восхваляет меня, склонившись, — от всех грехов избавляется. Злое, содеянное умом, словом или телом, — одним прочтением всё то гибнет предо мною. Он и шептание, и возлияние, и почитание зари; он и мантра приношения, и мантра аргхьи, и мантра курения; при подавании пищи и при омовении, при поклоне и при обхождении — почтён этот великий заговор, благой, уносящий всякий грех“. Суманту сказал: „Так сказав, тот владыка Бхаскара, господин миров, простившись с сыном Кришны, там же и исчез. И Самба, восхвалив Царём хвал Семиконного, радостный душою, безболезненный, славный, избавился от того недуга“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे साम्बस्तववर्णनं नामाष्टाविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः
c0db7f280719 · publicado 19 ago 2026, 14:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шарирарогьядаш чаива — «дающий здравие телу». Плод назван первым делом телесный: у просящего болит тело. Плод назван первым делом телесный: у просящего болит тело.
Ставараджа ити кхьятах — «Царь хвал». Хвале дано звание, как книге или как царю. Хвале дано звание, как книге или как царю.
Манасам вачикам вапи кайикам — «умом, словом или телом». Троица дел названа полностью, без изъятий. Троица дел названа полностью, без изъятий.
Экаджапьена тат сарвам — «одним прочтением». Мера снижена до предела: не тысяча повторов, а один. Мера снижена до предела: не тысяча повторов, а один.
Эша джапьяш ча хомаш ча сандхьёпасанам эва ча — «он и шептание, и возлияние, и почитание зари». Одна хвала поставлена вместо всего обряда — и вместо жертвы, и вместо мантр подношения, омовения, поклона и обхода. Одна хвала поставлена вместо всего обряда разом.
Притатма нируджах шриман — «радостный душою, безболезненный, славный». Кончается тем же, чем кончалась прошлая глава: тело чисто. Кончается тем же, чем кончалась прошлая глава: тело чисто.