भास्कराराधनविधिवर्णनम् ॥ विष्णुरुवाच ॥ व्योमपूजाविधिं ब्रूहि समासाच्चतुरानन ॥ अष्टशृंगं कथं व्योम पूजयेद्भास्करस्य तु
॥ ब्रह्मोवाच ॥ ॥ व्योमपूजाविधिं कृष्ण निबोध गदतो मम ॥ अष्टशृंगं यथा व्योम पूजयंति मनीषिणः
सौवर्णं राजतं ताम्रं कृत्वा चाश्ममयं तथा ॥ अष्टशृंगं महाबाहो अनेन विधिनार्चयेत्
प्रथमं पूजयेद्भानुं मध्ये मंत्रेण सुव्रत ॥ महिषा वो महायेति नानापुष्पकदंबकैः
त्रातारमिंद्रं मंत्रेण सर्वशृंगं सदार्चयेत् ॥ उदीरतामवर इत्यथ वानेन पूजयेत्
आयं गौरिति मन्त्रेण नैर्ऋ(कृ)तं शृंगमर्चयेत् ॥ रक्षोहणं वाजिनं वा पूजयेदसुरांतकम्
bhāskarārādhanavidhivarṇanam || viṣṇuruvāca || vyomapūjāvidhiṃ brūhi samāsāccaturānana || aṣṭaśṛṃgaṃ kathaṃ vyoma pūjayedbhāskarasya tu
|| brahmovāca || || vyomapūjāvidhiṃ kṛṣṇa nibodha gadato mama || aṣṭaśṛṃgaṃ yathā vyoma pūjayaṃti manīṣiṇaḥ
sauvarṇaṃ rājataṃ tāmraṃ kṛtvā cāśmamayaṃ tathā || aṣṭaśṛṃgaṃ mahābāho anena vidhinārcayet
prathamaṃ pūjayedbhānuṃ madhye maṃtreṇa suvrata || mahiṣā vo mahāyeti nānāpuṣpakadaṃbakaiḥ
trātāramiṃdraṃ maṃtreṇa sarvaśṛṃgaṃ sadārcayet || udīratāmavara ityatha vānena pūjayet
āyaṃ gauriti mantreṇa nairṛ(kṛ)taṃ śṛṃgamarcayet || rakṣohaṇaṃ vājinaṃ vā pūjayedasurāṃtakam
«Вишну сказал: „Поведай вкратце устав почитания неба, о четвероликий: как чтить осьмирогое небо Бхаскары?“ Брахма сказал: „Устав почитания неба, о Кришна, разумей от меня, вещающего: как осьмирогое небо чтут разумные. Сотворив золотое, серебряное, медное, а также каменное осьмирогое, о мощнорукий, — сим уставом да чтит. Сперва да чтит Бхану в средине мантрою, о крепкий в обете, — «махиша во махая», — разными пучками цветов. Мантрою «трата́рам индрам» да чтит всегда всякий рог; или же «удиратам авара» — сим да чтит. Мантрою «а ям гаух» да чтит юго-западный рог; или «ракшоханам ваджинам» да чтит губителя асуров“».
2a8c7927cdb7 · publicado 19 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Аштащрингам катхам вьома — «как чтить осьмирогое небо». «Небо» здесь предмет, а не пространство: осьмирогая подставка, чертёж в вещи. «Небо» здесь предмет, а не пространство: осьмирогая подставка, чертёж в вещи.
Сауварнам раджатам тамрам — «золотое, серебряное, медное». Вещества названы по убыванию цены. Вещества названы по убыванию цены.
Ашмамаям татха — «а также каменное». И последним поставлен камень: у кого нет золота, тот делает из камня — и обряд не умаляется. У кого нет золота, тот делает из камня — и обряд не умаляется.
Пратхамам пуджаед бхану мадхье — «сперва да чтит Бхану в средине». Порядок тот же, что и с мандалой: сначала средина, потом стороны. Порядок тот же, что и с мандалой: сначала средина, потом стороны.
Удиратам авара — ««удиратам авара»». Это зачин гимна к предкам: и он поставлен наравне с прочими. Это зачин гимна к предкам.
Ракшоханам ваджинам — ««ракшоханам ваджинам»». «Ракшасоубийственного» — губителю асуров отдана мантра о губителе ракшасов: подобрано по смыслу. Губителю асуров отдана мантра о губителе ракшасов: подобрано по смыслу.