Śrī-Sūta
सूत उवाच । गोपालपूजां वक्ष्यामि भुक्तिमुक्तिप्रदायिनीम् । द्वारे धाता विधाता च गङ्गायमुनया सह
शङ्खपद्मनिधी चैव सारङ्गः शरभः श्रिया । पूर्वे भद्रः सुभद्रो द्वौ दक्षे चण्डप्रचण्डकौ
पश्चिमे बलप्रबलौ जयश्च विजयो यजेत् । उत्तरे श्रीश्चतुर्द्वारे गणो दुर्गा सरस्वती
क्षेत्रस्याग्न्यादिकोणेषु दिक्षु नारदपूर्वकम् । सिद्धो गुरुर्नलकूवरं कोणे भगवतं यजेत्
sūta uvāca / gopālapūjāṃ vakṣyāmi bhuktimuktipradāyinīm / dvāre dhātā vidhātā ca gaṅgāyamunayā saha
śaṅkhapadmanidhī caiva sāraṅgaḥ śarabhaḥ śriyā / pūrve bhadraḥ subhadro dvau dakṣe caṇḍapracaṇḍakau
paścime balaprabalau jayaśca vijayo yajet / uttare śrīścaturdvāre gaṇo durgā sarasvatī
kṣetrasyāgnyādikoṇeṣu dikṣu nāradapūrvakam / siddho gururnalakūvaraṃ koṇe bhagavataṃ yajet
Сута сказал: «Изреку поклонение Гопале, дающее и наслаждение, и освобождение. У врат — Дхатар и Видхатар вместе с Гангою и Ямуною; два сокровища, Шанкха и Падма, Саранга и Шарабха со Шри. На востоке — двое, Бхадра и Субхадра; на юге — Чанда и Прачанда; на западе — Бала и Прабала, и Джаю с Виджаей да почтит он; на севере — Шри. У четырёх врат — Гана, Дурга и Сарасвати. По углам поля, начиная с огненного, и по сторонам света — начиная с Нарады; Сиддха, наставник, Налакувара; в углу да почтит он Владыку».
f8e7db5a94fc · publicado 2 sept 2026, 5:24:33 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
После долгого ряда шиваитских глав обряд возвращается к Кришне, и устроен он в точности так же: врата, стражи, углы, стороны света. Меняется имя посредине, порядок остаётся.
Врата стерегут парами, и имена в них парные: Бхадра и Субхадра, Чанда и Прачанда, Бала и Прабала, Джая и Виджая. Охрана удвоена на каждой стороне.
Среди привратников стоят две реки и два сокровища. Богатство и вода охраняют вход наравне с вооружёнными.