भूर्भुवः स्वः स्वमन्त्रेण युतां द्वादशनामभिः । गायत्र्यै नमः । सावित्र्यै सरस्वत्यै नमोनमः
वेदमात्रे च सांकृत्यै ब्रह्माणी कौशिकी क्रमात् । साध्व्यै सर्वार्थसाधिन्यै सहस्राक्ष्यै च भूर्भुवः
स्वरेवं जुहुया दग्नौ समिदाज्यं हविष्यकम् । अष्टोत्तरसहस्रं वाप्यथवाष्टशन्त घृतम्
bhūrbhuvaḥ svaḥ svamantreṇa yutāṃ dvādaśanāmabhiḥ / gāyatryai namaḥ / sāvitryai sarasvatyai namonamaḥ
vedamātre ca sāṃkṛtyai brahmāṇī kauśikī kramāt / sādhvyai sarvārthasādhinyai sahasrākṣyai ca bhūrbhuvaḥ
svarevaṃ juhuyā dagnau samidājyaṃ haviṣyakam / aṣṭottarasahasraṃ vāpyathavāṣṭaśanta ghṛtam
«„Бхур бхувах свах“, соединённую со своею мантрою, — двенадцатью именами: „Поклон Гаятри“, „Савитри“, „Сарасвати“ — поклон, поклон; „Матери Веды“, „Санкрити“, „Брахмани“, „Каушики“ по порядку; „Садхви“, „Достигающей всякой цели“, „Тысячеокой“, и „бхур бхувах свар“. Так да возольёт он в огонь поленья, топлёное масло и жертвенную снедь — тысячу восемь раз, либо сто восемь раз топлёного масла».
f8202c55f176 · publicado 2 sept 2026, 5:53:18 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
У одной мантры двенадцать имён, и все женские. Стих Веды почитается как богиня, а не как текст.
Среди имён — Тысячеокая. То же слово в тысяче имён пятнадцатой главы стояло среди имён Вишну; здесь оно отдано ей.
Вьяхрити «бхур бхувах свах» открывают и замыкают перечень. Три мира ставят по обе стороны от имён, как ограду.