Śrī-Sūta
सूत उवाच । दिवाकरस्तस्य महामहिम्नो महासुरस्योत्तमरत्नबीजम् । असृग्गृहीत्वा चरितुं प्रतस्थे निस्त्रिंशनीलेन नभः स्थलेन
जेत्त्रा सुराणां समरेष्वजस्त्रं वीर्यावलेपोद्धतमानसेन । लङ्काधिपेनार्धपथे समेत्य स्वर्भानुनेव प्रसभं निरुद्धः
तत्सिंहलीचारुनितम्बबिम्बविक्षो भितागाधमहाह्रदायाम् । पूगद्रुमाबद्धतटद्वयायां मुमोच सूर्यः सरिदुत्तमायाम्
ततः प्रभृति सा गङ्गा तुल्यपुण्यफलोदया । नाम्ना रावणगङ्गेति प्रथिमानमुपागता
ततः प्रभृत्येव च शर्वरीषु कूलानि रत्नैर्निचितानि तस्याः । सुवर्णनाराचशतैरिवान्तर्बहिः प्रदीप्तैर्निशितानि भान्ति
तस्यास्तटेपूज्ज्वचारुरागा भवन्ति तोयेषु च पद्मरागाः । सौगन्धिकोत्थाः कुरुविन्दजाश्च महागुणाः स्फाटिकसंप्रसूताः
बन्धू कगुञ्जासकलेन्द्रगोपजवासमासृक्समवर्णशोभाः । भ्राजिष्णवो दाडिमबीजवर्णास्तथापरे किशुकपुष्पभासः
खिन्दुरपद्मोत्पलकुङ्कुमानां लाक्षारसस्यापि समानवर्णः । सांद्रे ऽपि रागे प्रभया स्वयैव भान्ति स्वलक्ष्याः स्फुटमध्यशोभाः
sūta uvāca / divākarastasya mahāmahimno mahāsurasyottamaratnabījam / asṛggṛhītvā carituṃ pratasthe nistriṃśanīlena nabhaḥ sthalena
jettrā surāṇāṃ samareṣvajastraṃ vīryāvalepoddhatamānasena / laṅkādhipenārdhapathe sametya svarbhānuneva prasabhaṃ niruddhaḥ
tatsiṃhalīcārunitambabimbavikṣo bhitāgādhamahāhradāyām / pūgadrumābaddhataṭadvayāyāṃ mumoca sūryaḥ sariduttamāyām
tataḥ prabhṛti sā gaṅgā tulyapuṇyaphalodayā / nāmnā rāvaṇagaṅgeti prathimānamupāgatā
tataḥ prabhṛtyeva ca śarvarīṣu kūlāni ratnairnicitāni tasyāḥ / suvarṇanārācaśatairivāntarbahiḥ pradīptairniśitāni bhānti
tasyāstaṭepūjjvacārurāgā bhavanti toyeṣu ca padmarāgāḥ / saugandhikotthāḥ kuruvindajāśca mahāguṇāḥ sphāṭikasaṃprasūtāḥ
bandhū kaguñjāsakalendragopajavāsamāsṛksamavarṇaśobhāḥ / bhrājiṣṇavo dāḍimabījavarṇāstathāpare kiśukapuṣpabhāsaḥ
khindurapadmotpalakuṅkumānāṃ lākṣārasasyāpi samānavarṇaḥ / sāṃdre 'pi rāge prabhayā svayaiva bhānti svalakṣyāḥ sphuṭamadhyaśobhāḥ
Сута сказал: взяв кровь того великого асуры великой славы — лучшее семя самоцвета, — Солнце отправилось двигаться по синему, как меч, простору неба. Но, сойдясь на полпути с владыкою Ланки, беспрестанным победителем богов в битвах, чей ум вознесён надменностью силы, оно было силою задержано, словно Сварбхану. И солнце выпустило её в лучшую из рек, чья бездонная великая заводь взволнована кругами прекрасных бёдер сингалок, чьи два берега связаны арековыми пальмами. С той поры та Ганга, равная восходом плода заслуги, обрела известность по имени Раванаганга. И с той поры в ночах берега её, усыпанные самоцветами, сияют, будто заострённые сотнями золотых стрел, пылающих внутри и снаружи. На берегу её и в водах бывают рубины сияющего прекрасного цвета: вставшие из саугандхики, рождённые из корунда и великих достоинств, произошедшие из хрусталя. Красою цвета, равного цветку бандхуки, целой гундже, божьей коровке, джапе и крови; блистающие цветом гранатового зерна, а иные с блеском цветка кимшуки; равного цвета с синдурой, лотосом, кувшинкой, шафраном и соком лака, — при густом цвете они сияют собственным блеском, ясно различимые, с ясной красою середины.
295e7eedc435 · publicado 2 sept 2026, 8:20:08 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Третий раз подряд драгоценность начинается с растерзанного тела: алмазы из костей, жемчуг из зубов, рубины из крови. Солнце везёт эту кровь по небу, как груз.
Равана перехватывает солнце на полпути — и рубины оказываются на Ланке. Название реки, Раванаганга, объясняет разбоем то, что иначе было бы просто географией месторождений.
Цвет рубина описан через двенадцать вещей подряд: бандхука, гунджа, божья коровка, гранатовое зерно, кимшука, синдура, шафран, сок лака, кровь. Точного слова для оттенка нет, и его набирают перечнем.