विरजस्तु महातीर्थं तीर्थं श्रीपुरुषोत्तमम् । महेन्द्रपर्वतस्तीर्थं कावेरी च नदी परा
गोदावरी महातीर्थं पयोष्णी वरदा नदी । विन्ध्यः पापहरं तीर्थं नर्मदाभेद उत्तमः
गोकर्णं परमं तीर्थं तीर्थं माहिष्मती पुरी । कालञ्जरं महीतीर्थं शुक्लतीर्थमनुत्तमम्
कृते शौचे मुक्तिदं च शार्ङ्गधारी तदन्तिके । विरजं सर्वदं तीर्थं स्वर्णाक्षं तीर्थमुत्तमम्
नन्दितीर्थं मुक्तिदं च कोटितीर्थफलप्रदम् । नासिक्यं च महातीर्थं गोवर्धनमतः परम्
कृष्णवेणी भीमरथी गण्डकी या त्विरावती । तीर्थं बिन्दुसरः पुण्यं विष्णुपादोदकं परम्
ब्रह्मध्यानं परं तीर्थं तीर्थमिन्द्रियनिग्रहः । दमस्तीर्थं तु परमं भवशुद्धिः परं तथा
ज्ञानह्रदे ध्यानजले रागद्वेषमलापहे । यः स्नाति मानसे तीर्थे स याति परमां गतिम्
virajastu mahātīrthaṃ tīrthaṃ śrīpuruṣottamam / mahendraparvatastīrthaṃ kāverī ca nadī parā
godāvarī mahātīrthaṃ payoṣṇī varadā nadī / vindhyaḥ pāpaharaṃ tīrthaṃ narmadābheda uttamaḥ
gokarṇaṃ paramaṃ tīrthaṃ tīrthaṃ māhiṣmatī purī / kālañjaraṃ mahītīrthaṃ śuklatīrthamanuttamam
kṛte śauce muktidaṃ ca śārṅgadhārī tadantike / virajaṃ sarvadaṃ tīrthaṃ svarṇākṣaṃ tīrthamuttamam
nanditīrthaṃ muktidaṃ ca koṭitīrthaphalapradam / nāsikyaṃ ca mahātīrthaṃ govardhanamataḥ param
kṛṣṇaveṇī bhīmarathī gaṇḍakī yā tvirāvatī / tīrthaṃ bindusaraḥ puṇyaṃ viṣṇupādodakaṃ param
brahmadhyānaṃ paraṃ tīrthaṃ tīrthamindriyanigrahaḥ / damastīrthaṃ tu paramaṃ bhavaśuddhiḥ paraṃ tathā
jñānahrade dhyānajale rāgadveṣamalāpahe / yaḥ snāti mānase tīrthe sa yāti paramāṃ gatim
Вираджа — великий брод, и брод Шри-Пурушоттама; брод — гора Махендра, и Кавери, высшая река. Годавари — великий брод, Пайошни и река Варада; Виндхья — брод, уносящий грех, и лучшее — рассечение Нармады. Гокарна — высший брод, брод — град Махишмати; Каланджара — брод земли, и непревзойдён брод Шукла. При совершённом очищении он дающий освобождение, и вблизи него — Держащий Шарнгу; Вираджа — всё дающий брод, и лучший брод Сварнакша. Брод Нанди — дающий освобождение и дающий плод миллиона бродов; Насикья — великий брод, а затем высшая Говардхана. Кришнавени, Бхимаратхи, Гандаки и Иравати; святой брод Биндусарас и высшая вода стоп Вишну. Созерцание Брахмана — высший брод; брод — обуздание чувств; самообладание — высший брод, и такова же чистота бытия. Кто омывается в умственном броде — в заводи знания, в воде созерцания, уносящей грязь влечения и отвращения, — тот идёт высшим путём.
f0b726d75895 · publicado 2 sept 2026, 8:48:06 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Перечень мест обрывается на середине строки, и дальше идут броды без места: созерцание, обуздание чувств, самообладание, чистота бытия. Тот же ряд, та же грамматика — только реки больше нет.
«Умственный брод» описан по всем правилам настоящего: у него есть заводь, вода и грязь, которую он уносит. Знание и созерцание названы не заменой омовения, а самим омовением.
Грязь при этом названа поимённо: влечение и отвращение. Никакая река их не смывает — потому и понадобился брод, в который входят умом.