वर्तन्ते पितरः स्वर्गे केषांचिन् नरके पुनः प्राणिनां नियतं ह्य् उक्तम् कर्मजं फलम् उच्यते ॥
श्राद्धानि चैव कुर्वन्ति फलकामा न संशयः अभिसंधाय पितरं पितुष् च पितरं तथा पितुः पितामहं चैव त्रिषु पिण्डेशु नित्यदा ॥
तानि श्राद्धानि दत्तानि कथं गच्छन्त्य् अथो पितॄन् कथं च शक्तास् ते दातुं निरयस्थाः फलं पुनः के वा ते पितरो न्ये स्म कान् यजामो वयं पुनः ॥
देवा अपि पितॄन् स्वर्गे यजन्तीति च नः श्रुतं एतद् इच्छाम्य् अहं श्रोतुं विस्तरेण महाद्युते ॥
स भवान् कथयत्व् एनां कथाम् अमितबुद्धिमान् यथा दत्तं पितॄणां वै तारणायेह कल्पते ॥
vartante pitaraḥ svarge keṣāṃcin narake punaḥ prāṇināṃ niyataṃ hy uktam karmajaṃ phalam ucyate ||
śrāddhāni caiva kurvanti phalakāmā na saṃśayaḥ abhisaṃdhāya pitaraṃ pituṣ ca pitaraṃ tathā pituḥ pitāmahaṃ caiva triṣu piṇḍeśu nityadā ||
tāni śrāddhāni dattāni kathaṃ gacchanty atho pitṝn kathaṃ ca śaktās te dātuṃ nirayasthāḥ phalaṃ punaḥ ke vā te pitaro nye sma kān yajāmo vayaṃ punaḥ ||
devā api pitṝn svarge yajantīti ca naḥ śrutaṃ etad icchāmy ahaṃ śrotuṃ vistareṇa mahādyute ||
sa bhavān kathayatv enāṃ kathām amitabuddhimān yathā dattaṃ pitṝṇāṃ vai tāraṇāyeha kalpate ||
Юдхиштхира сказал: «Одни питары пребывают на небе, другие — в аду; ведь для живых существ установлен плод, рождённый кармой. Люди, желая плода, без сомнения совершают шраддхи, и в трёх пиндах мы постоянно имеем в виду отца, отца отца и прадеда. Но как эти данные шраддхи достигают питаров? И как они, находясь в аду, могут снова даровать плод? Кто эти другие предки и кого ещё мы почитаем? Мы слышали, что даже боги на небе почитают питаров; это я хочу услышать подробно, о великосияющий. Пусть почтенный, безмерноразумный, расскажет эту историю: каким образом данное предкам здесь становится средством их переправы».
13a2e0bd685e · publicado 22 jun 2026, 3:30:37 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сомнение Юдхиштхиры точное: если плод зависит от собственной кармы, как подношение потомков помогает ушедшим? Так глава раскрывает не механический обряд, а тонкую взаимность рода.