Harivaṃśa
Кришна побеждает ЧануруHV 75.9-15
385 / 607
Harivaṃśa · HV 75.9-15
Devanāgarī

अवघुष्टे समाजे तु निःशब्दस्तिमिते जने यादवास् तत्र सहिता इदं वचनम् अब्रुवन् ॥
बाहुयुद्धम् इदं रङ्गे सप्राश्निकम् अकातरम् क्रियाबलसमाज्ञातम् अशस्त्रं निर्मितं पुरा ॥
अद्भिश् चापि श्रमो नित्यं विनेयः कालदर्शिभिः करीषेण च मल्लस्य सततं प्रक्रिया स्मृता ॥
स्थितो भूमिगतश् चैव यो यथामार्गतः स्थितः नियुध्यतश् च पर्यायः प्राश्निकैः समुदाहृतः ॥
बालो वा यदि वा मध्यः स्थविरो वा कृशो ऽपि वा बलस्थो वा स्थितो रङ्गे ज्ञेयः कक्ष्यान्तरेण वै ॥
बलतश् च क्रियातश् च बाहुयुद्धविधिर् युधि निर्घातानन्तरं किंचिन् न कर्तव्यं विजानता ॥
तद् इदं प्रस्तुतं रङ्गे युद्धं कृष्णान्ध्रमल्लयोः बालः कृष्णो महान् अन्ध्रस् तत्र न स्याद् विचारणा ॥

Transliteración (IAST)

avaghuṣṭe samāje tu niḥśabdastimite jane yādavās tatra sahitā idaṃ vacanam abruvan ||
bāhuyuddham idaṃ raṅge saprāśnikam akātaram kriyābalasamājñātam aśastraṃ nirmitaṃ purā ||
adbhiś cāpi śramo nityaṃ vineyaḥ kāladarśibhiḥ karīṣeṇa ca mallasya satataṃ prakriyā smṛtā ||
sthito bhūmigataś caiva yo yathāmārgataḥ sthitaḥ niyudhyataś ca paryāyaḥ prāśnikaiḥ samudāhṛtaḥ ||
bālo vā yadi vā madhyaḥ sthaviro vā kṛśo 'pi vā balastho vā sthito raṅge jñeyaḥ kakṣyāntareṇa vai ||
balataś ca kriyātaś ca bāhuyuddhavidhir yudhi nirghātānantaraṃ kiṃcin na kartavyaṃ vijānatā ||
tad idaṃ prastutaṃ raṅge yuddhaṃ kṛṣṇāndhramallayoḥ bālaḥ kṛṣṇo mahān andhras tatra na syād vicāraṇā ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अवघुष्टे समाजे तुavaghuṣṭe samāje tuкогда собрание зашумело; при гуле собрания
निःशब्दस्तिमिते जनेniḥśabdastimite janeкогда народ стал безмолвно неподвижен; когда люди умолкли и застыли
यादवास् तत्र सहिताyādavās tatra sahitāсобравшиеся там Ядавы; Ядавы, стоявшие вместе
इदं वचनम् अब्रुवन्idaṃ vacanam abruvanсказали это слово; произнесли такую речь
बाहुयुद्धम् इदं रङ्गेbāhuyuddham idaṃ raṅgeэта борьба руками на арене; это рукопашное состязание
सप्राश्निकम् अकातरम्saprāśnikam akātaramс судьями, без робости; со знатоками-арбитрами
क्रियाबलसमाज्ञातम्kriyābalasamājñātamизвестное по приёму и силе; определяемое техникой и мощью
अशस्त्रं निर्मितं पुराaśastraṃ nirmitaṃ purāбезоружным установлено прежде; издавна создано без оружия
अद्भिश् चापि श्रमो नित्यंadbhiś cāpi śramo nityaṃи водой усталость всегда; усталость всегда водой
विनेयः कालदर्शिभिःvineyaḥ kāladarśibhiḥдолжна сниматься знающими время; устраняется теми, кто знает меру
करीषेण च मल्लस्यkarīṣeṇa ca mallasyaи навозной площадкой борца; и помостом из кариши для борца
सततं प्रक्रिया स्मृताsatataṃ prakriyā smṛtāпостоянно правило считается; так всегда признаётся процедура
स्थितो भूमिगतश् चैवsthito bhūmigataś caivaстоящий и упавший на землю; стоящий и находящийся на земле
यो यथामार्गतः स्थितःyo yathāmārgataḥ sthitaḥкто как по правилу расположен; каждый согласно своему положению
नियुध्यतश् च पर्यायःniyudhyataś ca paryāyaḥи очередность сражающихся; порядок борющихся
प्राश्निकैः समुदाहृतःprāśnikaiḥ samudāhṛtaḥсудьями объявлена; арбитрами установлена
बालो वा यदि वा मध्यःbālo vā yadi vā madhyaḥбудь он мальчик или средний; молодой или зрелый
स्थविरो वा कृशो ऽपि वाsthaviro vā kṛśo 'pi vāили старый, или даже худой; старец или слабый
बलस्थो वा स्थितो रङ्गेbalastho vā sthito raṅgeили сильный, стоящий на арене; или находящийся в силе на площадке
ज्ञेयः कक्ष्यान्तरेण वैjñeyaḥ kakṣyāntareṇa vaiдолжен быть известен по разряду; определяется различием класса
बलतश् च क्रियातश् चbalataś ca kriyātaś caи по силе, и по технике; силой и приёмом
बाहुयुद्धविधिर् युधिbāhuyuddhavidhir yudhiправило рукопашной борьбы в бою; порядок борьбы руками
निर्घातानन्तरं किंचिन्nirghātānantaraṃ kiṃcinпосле сокрушительного удара что-либо; после сильного удара ничего
न कर्तव्यं विजानताna kartavyaṃ vijānatāне должно быть сделано знающим; знаток не должен продолжать
तद् इदं प्रस्तुतं रङ्गेtad idaṃ prastutaṃ raṅgeтак вот это начатое на арене; это предложенное состязание
युद्धं कृष्णान्ध्रमल्लयोःyuddhaṃ kṛṣṇāndhramallayoḥбой Кришны и андхрского борца; схватка Кришны с борцом-андхрой
बालः कृष्णो महान् अन्ध्रस्bālaḥ kṛṣṇo mahān andhrasКришна мальчик, андхра велик; Кришна юн, андхра огромен
तत्र न स्याद् विचारणाtatra na syād vicāraṇāтам не должно быть обсуждения; здесь не может быть сомнения
Traducción

Когда собрание зашумело, а затем народ умолк и застыл, собравшиеся там Ядавы сказали: «Эта рукопашная борьба на арене издавна установлена без оружия, с судьями, без страха, и определяется техникой и силой. Знающие меру всегда снимают усталость водой, и для борца постоянно считается правилом площадка из кариши. Положение стоящего и упавшего, а также очередность борющихся объявляются судьями согласно правилу. Мальчик ли, зрелый ли, старик ли, даже худой ли, или сильный, стоящий на арене, должен быть определён по своему разряду. В рукопашной борьбе правило боя определяется силой и техникой; знающий не должен продолжать что-либо после сокрушительного удара. А здесь на арене начат бой Кришны с андхрским борцом: Кришна мальчик, андхра велик. Тут не может быть спора».

Versión

002425c3aec3 · publicado 22 jun 2026, 3:57:32 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con