Mahābhārata
Duryodhana-vaiṣṇava-yajña-parva (Duryodhana's Sacrifice)3.242.11-24
3592 / 15823
Mahābhārata · 3.242.11-24
Devanāgarī

ततो युधिष्ठिरो राजा तच् छ्रुत्वा दूतभाषितम् ॥
अब्रवीन् नृपशार्दूलो दिष्ट्या राजा सुयोधनः ॥
यजते क्रतुमुख्येन पूर्वेषां कीर्तिवर्धनः ॥
वयम् अप्य् उपयास्यामो न त्व् इदानीं कथं चन ॥
समयः परिपाल्यो नो यावद् वर्षं त्रयोदशम् ॥
श्रुत्वैतद् धर्मराजस्य भीमो वचनम् अब्रवीत् ॥
तदा तु नृपतिर् गन्ता धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥
अस्त्रशस्त्रप्रदीप्ते ऽग्नौ यदा तं पातयिष्यति ॥
वर्षात् त्रयोदशाद् ऊर्ध्वं रणसत्रे नराधिपः ॥
यदा क्रोधहविर् मोक्ता धार्तराष्ट्रेषु पाण्डवः ॥
आगन्तारस् तदा स्मेति वाच्यस् ते स सुयोधनः ॥
शेषास् तु पाण्डवा राजन् नैवोचुः किं चिद् अप्रियम् ॥
दूतश् चापि यथावृत्तं धार्तराष्ट्रे न्यवेदयत् ॥
अथाजग्मुर् नरश्रेष्ठा नानाजनपदेश्वराः ॥
ब्राह्मणाश् च महाभागा धार्तराष्ट्रपुरं प्रति ॥
ते त्व् अर्चिता यथाशास्त्रं यथावर्णं यथाक्रमम् ॥
मुदा परमया युक्ताः प्रीत्या चापि नरेश्वर ॥
धृतराष्ट्रो ऽपि राजेन्द्र संवृतः सर्वकौरवैः ॥
हर्षेण महता युक्तो विदुरं प्रत्यभाषत ॥
यथा सुखी जनः सर्वः क्षत्तः स्याद् अन्नसंयुतः ॥
तुष्येच् च यज्ञसदने तथा क्षिप्रं विधीयताम् ॥
विदुरस् त्व् एवम् आज्ञप्तः सर्ववर्णान् अरिंदम ॥
यथाप्रमाणतो विद्वान् पूजयाम् आस धर्मवित् ॥
भक्ष्यभोज्यान्नपानेन माल्यैश् चापि सुगन्धिभिः ॥
वासोभिर् विविधैश् चैव योजयाम् आस हृष्टवत् ॥
कृत्वा ह्य् अवभृथं वीरो यथाशास्त्रं यथाक्रमम् ॥
सान्त्वयित्वा च राजेन्द्रो दत्त्वा च विविधं वसु ॥
विसर्जयाम् आस नृपान् ब्राह्मणांश् च सहस्रशः ॥
विसर्जयित्वा स नृपान् भ्रातृभिः परिवारितः ॥
विवेश हास्तिनपुरं सहितः कर्णसौबलैः ॥

Transliteración (IAST)

tato yudhiṣṭhiro rājā tac chrutvā dūtabhāṣitam ||
abravīn nṛpaśārdūlo diṣṭyā rājā suyodhanaḥ ||
yajate kratumukhyena pūrveṣāṃ kīrtivardhanaḥ ||
vayam apy upayāsyāmo na tv idānīṃ kathaṃ cana ||
samayaḥ paripālyo no yāvad varṣaṃ trayodaśam ||
śrutvaitad dharmarājasya bhīmo vacanam abravīt ||
tadā tu nṛpatir gantā dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ ||
astraśastrapradīpte 'gnau yadā taṃ pātayiṣyati ||
varṣāt trayodaśād ūrdhvaṃ raṇasatre narādhipaḥ ||
yadā krodhahavir moktā dhārtarāṣṭreṣu pāṇḍavaḥ ||
āgantāras tadā smeti vācyas te sa suyodhanaḥ ||
śeṣās tu pāṇḍavā rājan naivocuḥ kiṃ cid apriyam ||
dūtaś cāpi yathāvṛttaṃ dhārtarāṣṭre nyavedayat ||
athājagmur naraśreṣṭhā nānājanapadeśvarāḥ ||
brāhmaṇāś ca mahābhāgā dhārtarāṣṭrapuraṃ prati ||
te tv arcitā yathāśāstraṃ yathāvarṇaṃ yathākramam ||
mudā paramayā yuktāḥ prītyā cāpi nareśvara ||
dhṛtarāṣṭro 'pi rājendra saṃvṛtaḥ sarvakauravaiḥ ||
harṣeṇa mahatā yukto viduraṃ pratyabhāṣata ||
yathā sukhī janaḥ sarvaḥ kṣattaḥ syād annasaṃyutaḥ ||
tuṣyec ca yajñasadane tathā kṣipraṃ vidhīyatām ||
viduras tv evam ājñaptaḥ sarvavarṇān ariṃdama ||
yathāpramāṇato vidvān pūjayām āsa dharmavit ||
bhakṣyabhojyānnapānena mālyaiś cāpi sugandhibhiḥ ||
vāsobhir vividhaiś caiva yojayām āsa hṛṣṭavat ||
kṛtvā hy avabhṛthaṃ vīro yathāśāstraṃ yathākramam ||
sāntvayitvā ca rājendro dattvā ca vividhaṃ vasu ||
visarjayām āsa nṛpān brāhmaṇāṃś ca sahasraśaḥ ||
visarjayitvā sa nṛpān bhrātṛbhiḥ parivāritaḥ ||
viveśa hāstinapuraṃ sahitaḥ karṇasaubalaiḥ ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ततो युधिष्ठिरो राजा तच् छ्रुत्वा दूतभाषितम् ॥ अब्रवीन् नृपशार्दूलो दिष्ट्या राजा सुयोधनः ॥ यजते क्रतुमुख्येन पूर्वेषां कीर्तिवर्धनः ॥ वयम् अप्य् उपयास्यामो न त्व् इदानीं कथं चन ॥ समयः परिपाल्यो नो यावद् वर्षं त्रयोदशम् ॥ श्रुत्वैतद् धर्मराजस्य भीमो वचनम् अब्रवीत् ॥ तदा तु नृपतिर् गन्ता धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥ अस्त्रशस्त्रप्रदीप्ते ऽग्नौ यदा तं पातयिष्यति ॥ वर्षात् त्रयोदशाद् ऊर्ध्वं रणसत्रे नराधिपः ॥ यदा क्रोधहविर् मोक्ता धार्तराष्ट्रेषु पाण्डवः ॥ आगन्तारस् तदा स्मेति वाच्यस् ते स सुयोधनः ॥ शेषास् तु पाण्डवा राजन् नैवोचुः किं चिद् अप्रियम् ॥ दूतश् चापि यथावृत्तं धार्तराष्ट्रे न्यवेदयत् ॥ अथाजग्मुर् नरश्रेष्ठा नानाजनपदेश्वराः ॥ ब्राह्मणाश् च महाभागा धार्तराष्ट्रपुरं प्रति ॥ ते त्व् अर्चिता यथाशास्त्रं यथावर्णं यथाक्रमम् ॥ मुदा परमया युक्ताः प्रीत्या चापि नरेश्वर ॥ धृतराष्ट्रो ऽपि राजेन्द्र संवृतः सर्वकौरवैः ॥ हर्षेण महता युक्तो विदुरं प्रत्यभाषत ॥ यथा सुखी जनः सर्वः क्षत्तः स्याद् अन्नसंयुतः ॥ तुष्येच् च यज्ञसदने तथा क्षिप्रं विधीयताम् ॥ विदुरस् त्व् एवम् आज्ञप्तः सर्ववर्णान् अरिंदम ॥ यथाप्रमाणतो विद्वान् पूजयाम् आस धर्मवित् ॥ भक्ष्यभोज्यान्नपानेन माल्यैश् चापि सुगन्धिभिः ॥ वासोभिर् विविधैश् चैव योजयाम् आस हृष्टवत् ॥ कृत्वा ह्य् अवभृथं वीरो यथाशास्त्रं यथाक्रमम् ॥ सान्त्वयित्वा च राजेन्द्रो दत्त्वा च विविधं वसु ॥ विसर्जयाम् आस नृपान् ब्राह्मणांश् च सहस्रशः ॥ विसर्जयित्वा स नृपान् भ्रातृभिः परिवारितः ॥ विवेश हास्तिनपुरं सहितः कर्णसौबलैः ॥tato yudhiṣṭhiro rājā tac chrutvā dūtabhāṣitam || abravīn nṛpaśārdūlo diṣṭyā rājā suyodhanaḥ || yajate kratumukhyena pūrveṣāṃ kīrtivardhanaḥ || vayam apy upayāsyāmo na tv idānīṃ kathaṃ cana || samayaḥ paripālyo no yāvad varṣaṃ trayodaśam || śrutvaitad dharmarājasya bhīmo vacanam abravīt || tadā tu nṛpatir gantā dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ || astraśastrapradīpte 'gnau yadā taṃ pātayiṣyati || varṣāt trayodaśād ūrdhvaṃ raṇasatre narādhipaḥ || yadā krodhahavir moktā dhārtarāṣṭreṣu pāṇḍavaḥ || āgantāras tadā smeti vācyas te sa suyodhanaḥ || śeṣās tu pāṇḍavā rājan naivocuḥ kiṃ cid apriyam || dūtaś cāpi yathāvṛttaṃ dhārtarāṣṭre nyavedayat || athājagmur naraśreṣṭhā nānājanapadeśvarāḥ || brāhmaṇāś ca mahābhāgā dhārtarāṣṭrapuraṃ prati || te tv arcitā yathāśāstraṃ yathāvarṇaṃ yathākramam || mudā paramayā yuktāḥ prītyā cāpi nareśvara || dhṛtarāṣṭro 'pi rājendra saṃvṛtaḥ sarvakauravaiḥ || harṣeṇa mahatā yukto viduraṃ pratyabhāṣata || yathā sukhī janaḥ sarvaḥ kṣattaḥ syād annasaṃyutaḥ || tuṣyec ca yajñasadane tathā kṣipraṃ vidhīyatām || viduras tv evam ājñaptaḥ sarvavarṇān ariṃdama || yathāpramāṇato vidvān pūjayām āsa dharmavit || bhakṣyabhojyānnapānena mālyaiś cāpi sugandhibhiḥ || vāsobhir vividhaiś caiva yojayām āsa hṛṣṭavat || kṛtvā hy avabhṛthaṃ vīro yathāśāstraṃ yathākramam || sāntvayitvā ca rājendro dattvā ca vividhaṃ vasu || visarjayām āsa nṛpān brāhmaṇāṃś ca sahasraśaḥ || visarjayitvā sa nṛpān bhrātṛbhiḥ parivāritaḥ || viveśa hāstinapuraṃ sahitaḥ karṇasaubalaiḥ ||Yudhishthira, hearing the envoy, rejoices that King Suyodhana is performing the chief rite that magnifies the glory of their forebears, but says that the Pandavas cannot come now, since they must keep their term until the thirteenth year; Bhima adds that the Dharmaraja will come when, after the thirteenth year, in the sacrificial rite of battle, he casts him into the fire blazing with weapons, and when wrath becomes the oblation offered against the sons of Dhritarashtra; the other Pandavas say nothing unpleasant, and the envoy relays everything to Duryodhana; then kings and brahmins arrive and are honored according to the shastra, by rank and in due order; Dhritarashtra bids Vidura arrange for all the people to be satisfied with food, and Vidura honors all the classes with delicacies, flowers, fragrances, and garments; after the avabhritha, Duryodhana consoles, gives gifts to, and dismisses the kings and brahmins, then enters Hastinapura with his brothers, Karna, and Saubala.
Traducción

Hearing the envoy's speech, King Yudhishthira said: 'It is good fortune that King Suyodhana is performing the chief rite that magnifies the glory of our forebears. We too shall come, but now we cannot in any way: we must keep our term until the thirteenth year.' Hearing the Dharmaraja's word, Bhima said: 'Then King Dharmaraja Yudhishthira will come when, after the thirteenth year, in the sacrificial rite of battle, this lord of men casts him into the fire blazing with weapons and swords. When the Pandava releases upon the sons of Dhritarashtra the oblation of his wrath, then we shall come -- so you must tell Suyodhana.' The other Pandavas said nothing unpleasant, and the envoy reported to the son of Dhritarashtra everything just as it had happened. Then the foremost of men, the lords of various countries, and the great brahmins came to the city of Dhritarashtra. They were honored according to the shastra, by rank and in due order, with the greatest joy and affection. Dhritarashtra, surrounded by all the Kauravas, said to Vidura with great joy: 'Kshattar, arrange quickly that all the people be satisfied in the sacrificial hall and supplied with food.' Vidura, receiving this command, wise and versed in dharma, honored all the classes according to their due measure: with delicacies, food and drink, garlands, fine fragrances, and various garments he joyfully provided for them. Having performed the avabhritha according to the shastra and in due order, the king of kings consoled his guests, gave them varied riches, and dismissed the thousands of kings and brahmins. Having dismissed the kings, the lord, surrounded by his brothers, entered Hastinapura together with Karna and Saubala.'

Versión

0520560f1591 · publicado 16 jul 2026, 17:28:43 UTC

Disponible enRUEN

Pasa de verso en verso con