शकुनिर् उवाच
चतुष्पदां गौः प्रवरा लोहानां काञ्चनं वरम् ॥
शब्दानां प्रवरो मन्त्रो ब्राह्मणो द्विपदां वरः ॥
मन्त्रो ऽयं जातकर्मादि ब्राह्मणस्य विधीयते ॥
जीवतो यो यथाकालं श्मशाननिधनाद् इति ॥
कर्माणि वैदिकान्य् अस्य स्वर्ग्यः पन्थास् त्व् अनुत्तमः ॥
अथ सर्वाणि कर्माणि मन्त्रसिद्धानि चक्षते ॥
आम्नायदृढवादीनि तथा सिद्धिर् इहेष्यते ॥
मासार्धमासा ऋतव आदित्यशशितारकम् ॥
ईहन्ते सर्वभूतानि तद् ऋतं कर्मसङ्गिनाम् ॥
सिद्धिक्षेत्रम् इदं पुण्यम् अयम् एवाश्रमो महान् ॥
अथ ये कर्म निन्दन्तो मनुष्याः कापथं गताः ॥
मूढानाम् अर्थहीनानां तेषाम् एनस् तु विद्यते ॥
देववंशान् पितृवंशान् ब्रह्मवंशांश् च शाश्वतान् ॥
संत्यज्य मूढा वर्तन्ते ततो यान्त्य् अश्रुतीपथम् ॥
śakunir uvāca
catuṣpadāṃ gauḥ pravarā lohānāṃ kāñcanaṃ varam ||
śabdānāṃ pravaro mantro brāhmaṇo dvipadāṃ varaḥ ||
mantro 'yaṃ jātakarmādi brāhmaṇasya vidhīyate ||
jīvato yo yathākālaṃ śmaśānanidhanād iti ||
karmāṇi vaidikāny asya svargyaḥ panthās tv anuttamaḥ ||
atha sarvāṇi karmāṇi mantrasiddhāni cakṣate ||
āmnāyadṛḍhavādīni tathā siddhir iheṣyate ||
māsārdhamāsā ṛtava ādityaśaśitārakam ||
īhante sarvabhūtāni tad ṛtaṃ karmasaṅginām ||
siddhikṣetram idaṃ puṇyam ayam evāśramo mahān ||
atha ye karma nindanto manuṣyāḥ kāpathaṃ gatāḥ ||
mūḍhānām arthahīnānāṃ teṣām enas tu vidyate ||
devavaṃśān pitṛvaṃśān brahmavaṃśāṃś ca śāśvatān ||
saṃtyajya mūḍhā vartante tato yānty aśrutīpatham ||
Птица сказала: “Среди четвероногих лучшая — корова; среди металлов лучшее — золото; среди звуков лучшая — мантра; среди двуногих лучший — брахман. Эта мантра предписана брахману от джатакармы и далее, для всей жизни, в должное время, вплоть до смерти и кладбища. Его ведийские действия образуют непревзойдённый небесный путь, а все обряды считаются совершенными благодаря мантре. Так, через твёрдое слово Веды, здесь желают совершенства: месяцы, полумесяцы, времена года, солнце, луна и звёзды. Все существа действуют; это истина для связанных с действием. Именно этот великий ашрам является святым полем совершенства. А люди, порицающие действие, идут дурным путём. У глупых и лишённых смысла есть грех: оставив роды богов, роды предков и вечные роды Брахмы, они живут как глупцы и затем идут путём вне шрути”».
e23412a45f16 · publicado 20 jun 2026, 15:13:55 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Птица утверждает достоинство действия, мантры и установленного жизненного порядка. Дхарма здесь не сводится к уходу от мира: она держится на правильном участии в цепи богов, предков, учителей и обрядов.