Mahābhārata 12.24.1-6

The Story of Shankha and Likhita12.24.1-6

10062 / 15823

Mahābhārata · 12.24.1-6

॥

Devanāgarī

युधिष्ठिर उवाच
भगवन् कर्मणा केन सुद्युम्नो वसुधाधिपः ॥
संसिद्धिं परमां प्राप्तः श्रोतुम् इच्छामि तं नृपम् ॥
व्यास उवाच
अत्राप्य् उदाहरन्तीमम् इतिहासं पुरातनम् ॥
शङ्खश् च लिखितश् चास्तां भ्रातरौ संयतव्रतौ ॥
तयोर् आवसथाव् आस्तां रमणीयौ पृथक् पृथक् ॥
नित्यपुष्पफलैर् वृक्षैर् उपेतौ बाहुदाम् अनु ॥
ततः कदा चिल् लिखितः शङ्खस्याश्रमम् आगमत् ॥
यदृच्छयापि शङ्खो ऽथ निष्क्रान्तो ऽभवद् आश्रमात् ॥
सो ऽभिगम्याश्रमं भ्रातुः शङ्खस्य लिखितस् तदा ॥
फलानि शातयाम् आस सम्यक् परिणतान्य् उत ॥
तान्य् उपादाय विस्रब्धो भक्षयाम् आस स द्विजः ॥
तस्मिंश् च भक्षयत्य् एव शङ्खो ऽप्य् आश्रमम् आगमत् ॥

Transliteración (IAST)

yudhiṣṭhira uvāca
bhagavan karmaṇā kena sudyumno vasudhādhipaḥ ||
saṃsiddhiṃ paramāṃ prāptaḥ śrotum icchāmi taṃ nṛpam ||
vyāsa uvāca
atrāpy udāharantīmam itihāsaṃ purātanam ||
śaṅkhaś ca likhitaś cāstāṃ bhrātarau saṃyatavratau ||
tayor āvasathāv āstāṃ ramaṇīyau pṛthak pṛthak ||
nityapuṣpaphalair vṛkṣair upetau bāhudām anu ||
tataḥ kadā cil likhitaḥ śaṅkhasyāśramam āgamat ||
yadṛcchayāpi śaṅkho 'tha niṣkrānto 'bhavad āśramāt ||
so 'bhigamyāśramaṃ bhrātuḥ śaṅkhasya likhitas tadā ||
phalāni śātayām āsa samyak pariṇatāny uta ||
tāny upādāya visrabdho bhakṣayām āsa sa dvijaḥ ||
tasmiṃś ca bhakṣayaty eva śaṅkho 'py āśramam āgamat ||

Palabra por palabra

SánscritoIASTSignificado

युधिष्ठिर उवाचyudhiṣṭhira uvācaЮдхиштхира сказал; Юдхиштхира спросил

भगवन् कर्मणा केनbhagavan karmaṇā kenaо бхагаван, каким деянием; каким поступком, владыка

सुद्युम्नः वसुधा अधिपःsudyumnaḥ vasudhā adhipaḥСудьюмна, владыка земли; царь Судьюмна

संसिद्धिम् परमाम् प्राप्तःsaṃsiddhim paramām prāptaḥдостиг высшего совершенства; обрёл высшую цель

श्रोतुम् इच्छामि तम् नृपम्śrotum icchāmi tam nṛpamуслышать хочу того царя; хочу услышать о том правителе

व्यास उवाचvyāsa uvācaВьяса сказал; Вьяса произнёс

अत्र अपि उदाहरन्ति इमम्atra api udāharanti imamи здесь приводят эту; здесь также рассказывают эту

इतिहासम् पुरातनम्itihāsam purātanamдревнюю историю; старинное предание

शङ्खः च लिखितः चśaṅkhaḥ ca likhitaḥ caШанкха и Ликхита; Шанкха также и Ликхита

आस्ताम् भ्रातरौ संयत व्रतौāstām bhrātarau saṃyata vratauбыли братьями с обузданными обетами; два брата строгого обета

तयोः आवसथौ आस्ताम्tayoḥ āvasathau āstāmу них жилища были; их обители находились

रमणीयौ पृथक् पृथक्ramaṇīyau pṛthak pṛthakпрекрасные отдельно отдельно; красивые, каждая отдельно

नित्य पुष्प फलैः वृक्षैःnitya puṣpa phalaiḥ vṛkṣaiḥдеревьями с постоянными цветами и плодами; вечно цветущими и плодоносящими

उपेतौ बाहुदाम् अनुupetau bāhudām anuснабжённые вдоль Бахуды; расположенные у Бахуды

ततः कदा चित् लिखितःtataḥ kadā cit likhitaḥзатем однажды Ликхита; как-то раз Ликхита

शङ्खस्य आश्रमम् आगमत्śaṅkhasya āśramam āgamatв ашрам Шанкхи пришёл; пришёл в обитель Шанкхи

यदृच्छया अपि शङ्खः अथyadṛcchayā api śaṅkhaḥ athaслучайно же Шанкха тогда; по случаю Шанкха

निष्क्रान्तः अभवत् आश्रमात्niṣkrāntaḥ abhavat āśramātвышедшим был из ашрама; ушёл из обители

सः अभिगम्य आश्रमम् भ्रातुःsaḥ abhigamya āśramam bhrātuḥон, подойдя к ашраму брата; придя в обитель брата

शङ्खस्य लिखितः तदाśaṅkhasya likhitaḥ tadāШанкхи, Ликхита тогда; тогда Ликхита

फलानि शातयाम् आसphalāni śātayām āsaплоды сбил; стал срывать плоды

सम्यक् परिणतानि उतsamyak pariṇatāni utaсовершенно созревшие даже; полностью поспевшие

तानि उपादाय विस्रब्धःtāni upādāya visrabdhaḥих взяв, доверчиво; взяв их без опасения

भक्षयाम् आस स द्विजःbhakṣayām āsa sa dvijaḥесть стал тот дваждырождённый; тот брахман поел

तस्मिन् च भक्षयति एवtasmin ca bhakṣayati evaи когда он именно ел; пока он ел

शङ्खः अपि आश्रमम् आगमत्śaṅkhaḥ api āśramam āgamatШанкха также в ашрам пришёл; Шанкха вернулся в обитель

Traducción

Юдхиштхира сказал: «О бхагаван, каким деянием царь Судьюмна, владыка земли, достиг высшего совершенства? Я хочу услышать об этом правителе». Вьяса сказал: «И здесь приводят древнее предание. Были два брата строгого обета — Шанкха и Ликхита. Их прекрасные обители стояли отдельно друг от друга на берегу Бахуды, среди деревьев, всегда цветущих и плодоносящих. Однажды Ликхита пришёл в ашрам Шанкхи. Случилось так, что Шанкха тогда вышел из обители. Придя в ашрам брата, Ликхита сбил с деревьев полностью созревшие плоды, взял их без опасения и стал есть. И как раз когда тот дваждырождённый ел, Шанкха вернулся в ашрам».

Comentario

История начинается с малой внешне ошибки: Ликхита берёт плоды в ашраме брата. Именно малость поступка важна: дхарма проверяется не только большими преступлениями, но и точностью отношения к чужому.

Versión

3fdb88c6f2f4 · publicado 20 jun 2026, 15:52:19 UTC

Disponible enRU

AnteriorVerso 12.23.13-16 SiguienteVerso 12.24.7-11

Pasa de verso en verso con