वासुदेव उवाच
यतः खलु परा भक्तिर् मयि ते पुरुषर्षभ ॥
ततो वपुर् मया दिव्यं तव राजन् प्रदर्शितम् ॥
न ह्य् अभक्ताय राजेन्द्र भक्तायानृजवे न च ॥
दर्शयाम्य् अहम् आत्मानं न चादान्ताय भारत ॥
भवांस् तु मम भक्तश् च नित्यं चार्जवम् आस्थितः ॥
दमे तपसि सत्ये च दाने च निरतः शुचिः ॥
अर्हस् त्वं भीष्म मां द्रष्टुं तपसा स्वेन पार्थिव ॥
तव ह्य् उपस्थिता लोका येभ्यो नावर्तते पुनः ॥
vāsudeva uvāca
yataḥ khalu parā bhaktir mayi te puruṣarṣabha ||
tato vapur mayā divyaṃ tava rājan pradarśitam ||
na hy abhaktāya rājendra bhaktāyānṛjave na ca ||
darśayāmy aham ātmānaṃ na cādāntāya bhārata ||
bhavāṃs tu mama bhaktaś ca nityaṃ cārjavam āsthitaḥ ||
dame tapasi satye ca dāne ca nirataḥ śuciḥ ||
arhas tvaṃ bhīṣma māṃ draṣṭuṃ tapasā svena pārthiva ||
tava hy upasthitā lokā yebhyo nāvartate punaḥ ||
Васудева сказал: «Поскольку у тебя, бык среди людей, есть высшая бхакти ко Мне, Я показал тебе, царь, Свою божественную форму. Я не являю Себя непреданному, царь царей; не являю и преданному, если он нечестен, и необузданному, Бхарата. Но ты — Мой преданный, всегда пребывающий в прямоте, чистый, занятый самообузданием, тапасом, истиной и даром. О Бхишма, царь, ты достоин видеть Меня благодаря своему тапасу. К тебе уже приблизились миры, из которых не возвращаются снова».
4552dcd9f63a · publicado 20 jun 2026, 17:32:30 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кришна прямо называет причину откровения: высшая бхакти Бхишмы. Видение божественной формы не является техникой или наградой за внешнее положение; оно открывается преданности, прямоте, чистоте и самообладанию.