अदाता ह्य् अनतिस्नेहो दण्डेनावर्तयन् प्रजाः ॥
साहसप्रकृती राजा क्षिप्रम् एव विनश्यति ॥
अथ पापं कृतं बुद्ध्या न च पश्यत्य् अबुद्धिमान् ॥
अकीर्त्यापि समायुक्तो मृतो नरकम् अश्नुते ॥
अथ मानयितुर् दातुः शुक्लस्य रसवेदिनः ॥
व्यसनं स्वम् इवोत्पन्नं विजिघांसन्ति मानवाः ॥
यस्य नास्ति गुरुर् धर्मे न चान्यान् अनुपृच्छति ॥
सुखतन्त्रो ऽर्थलाभेषु न चिरं महद् अश्नुते ॥
गुरुप्रधानो धर्मेषु स्वयम् अर्थान्ववेक्षिता ॥
धर्मप्रधानो लोकेषु सुचिरं महद् अश्नुते ॥
adātā hy anatisneho daṇḍenāvartayan prajāḥ ||
sāhasaprakṛtī rājā kṣipram eva vinaśyati ||
atha pāpaṃ kṛtaṃ buddhyā na ca paśyaty abuddhimān ||
akīrtyāpi samāyukto mṛto narakam aśnute ||
atha mānayitur dātuḥ śuklasya rasavedinaḥ ||
vyasanaṃ svam ivotpannaṃ vijighāṃsanti mānavāḥ ||
yasya nāsti gurur dharme na cānyān anupṛcchati ||
sukhatantro 'rthalābheṣu na ciraṃ mahad aśnute ||
gurupradhāno dharmeṣu svayam arthānvavekṣitā ||
dharmapradhāno lokeṣu suciraṃ mahad aśnute ||
«Царь, который не даёт, не имеет привязанности к людям, возвращает подданных только наказанием и по природе склонен к насилию, быстро погибает. Неразумный, совершивший зло намеренно и не видящий его, соединённый с бесславием, после смерти вкушает ад. Но если царь почитает, даёт, чист и знает суть, люди желают устранить его беду, словно свою собственную. Тот, у кого нет наставника в дхарме, кто не расспрашивает других и в получении выгоды зависит от удовольствия, недолго достигает великого. А тот, для кого наставник главный в дхарме, кто сам рассматривает дела пользы и делает дхарму главной среди людей, очень долго достигает великого».
fe8666ecc449 · publicado 20 jun 2026, 19:49:25 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Последний контраст прост: самовольный царь, который опирается на наказание и удовольствие, гибнет; царь, который даёт, слушает наставника и сам проверяет пользу через дхарму, получает долговечную власть.