Mahābhārata
The Peacock-Like Conduct of a King12.120.29-39
10484 / 15823
Mahābhārata · 12.120.29-39
Devanāgarī

व्यक्तश् चानुग्रहो यस्य यथार्थश् चापि निग्रहः ॥
गुप्तात्मा गुप्तराष्ट्रश् च स राजा राजधर्मवित् ॥
नित्यं राष्ट्रम् अवेक्षेत गोभिः सूर्य इवोत्पतन् ॥
चारांश् च नचरान् विद्यात् तथा बुद्ध्या न संज्वरेत् ॥
कालप्राप्तम् उपादद्यान् नार्थं राजा प्रसूचयेत् ॥
अहन्य् अहनि संदुह्यान् महीं गाम् इव बुद्धिमान् ॥
यथा क्रमेण पुष्पेभ्यश् चिनोति मधु षट्पदः ॥
तथा द्रव्यम् उपादाय राजा कुर्वीत संचयम् ॥
यद् धि गुप्तावशिष्टं स्यात् तद् धितं धर्मकामयोः ॥
संचयानुविसर्गी स्याद् राजा शास्त्रविद् आत्मवान् ॥
नाल्पम् अर्थं परिभवेन् नावमन्येत शात्रवान् ॥
बुद्ध्यावबुध्येद् आत्मानं न चाबुद्धिषु विश्वसेत् ॥
धृतिर् दाक्ष्यं संयमो बुद्धिर् अग्र्या; धैर्यं शौर्यं देशकालो ऽप्रमादः ॥
स्वल्पस्य वा महतो वापि वृद्धौ; धनस्यैतान्य् अष्ट समिन्धनानि ॥
अग्निस्तोको वर्धते ह्य् आज्यसिक्तो; बीजं चैकं बहुसाहस्रम् एति ॥
क्षयोदयौ विपुलौ संनिशाम्य; तस्माद् अल्पं नावमन्येत विद्वान् ॥
बालो ऽबालः स्थविरो वा रिपुर् यः; सदा प्रमत्तं पुरुषं निहन्यात् ॥
कालेनान्यस् तस्य मूलं हरेत; कालज्ञाता पार्थिवानां वरिष्ठः ॥
हरेत् कीर्तिं धर्मम् अस्योपरुन्ध्याद्; अर्थे दीर्घं वीर्यम् अस्योपहन्यात् ॥
रिपुर् द्वेष्टा दुर्बलो वा बली वा; तस्माच् छत्रौ नैव हेडेद् यतात्मा ॥
क्षयं शत्रोः संचयं पालनं चाप्य्; उभौ चार्थौ सहितौ धर्मकामौ ॥
अतश् चान्यन् मतिमान् संदधीत; तस्माद् राजा बुद्धिमन्तं श्रयेत ॥

Transliteración (IAST)

vyaktaś cānugraho yasya yathārthaś cāpi nigrahaḥ ||
guptātmā guptarāṣṭraś ca sa rājā rājadharmavit ||
nityaṃ rāṣṭram avekṣeta gobhiḥ sūrya ivotpatan ||
cārāṃś ca nacarān vidyāt tathā buddhyā na saṃjvaret ||
kālaprāptam upādadyān nārthaṃ rājā prasūcayet ||
ahany ahani saṃduhyān mahīṃ gām iva buddhimān ||
yathā krameṇa puṣpebhyaś cinoti madhu ṣaṭpadaḥ ||
tathā dravyam upādāya rājā kurvīta saṃcayam ||
yad dhi guptāvaśiṣṭaṃ syāt tad dhitaṃ dharmakāmayoḥ ||
saṃcayānuvisargī syād rājā śāstravid ātmavān ||
nālpam arthaṃ paribhaven nāvamanyeta śātravān ||
buddhyāvabudhyed ātmānaṃ na cābuddhiṣu viśvaset ||
dhṛtir dākṣyaṃ saṃyamo buddhir agryā; dhairyaṃ śauryaṃ deśakālo 'pramādaḥ ||
svalpasya vā mahato vāpi vṛddhau; dhanasyaitāny aṣṭa samindhanāni ||
agnistoko vardhate hy ājyasikto; bījaṃ caikaṃ bahusāhasram eti ||
kṣayodayau vipulau saṃniśāmya; tasmād alpaṃ nāvamanyeta vidvān ||
bālo 'bālaḥ sthaviro vā ripur yaḥ; sadā pramattaṃ puruṣaṃ nihanyāt ||
kālenānyas tasya mūlaṃ hareta; kālajñātā pārthivānāṃ variṣṭhaḥ ||
haret kīrtiṃ dharmam asyoparundhyād; arthe dīrghaṃ vīryam asyopahanyāt ||
ripur dveṣṭā durbalo vā balī vā; tasmāc chatrau naiva heḍed yatātmā ||
kṣayaṃ śatroḥ saṃcayaṃ pālanaṃ cāpy; ubhau cārthau sahitau dharmakāmau ||
ataś cānyan matimān saṃdadhīta; tasmād rājā buddhimantaṃ śrayeta ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
व्यक्तः च अनुग्रहः यस्यvyaktaḥ ca anugrahaḥ yasyaу кого милость явна; понятна
यथा अर्थः च अपि निग्रहःyathā arthaḥ ca api nigrahaḥи наказание соразмерно делу; смыслу
गुप्त आत्माgupta ātmāзащитивший себя; скрытый
गुप्त राष्ट्रः चgupta rāṣṭraḥ caи защитивший царство; страну
सः राजा राज धर्म वित्saḥ rājā rāja dharma vitтот царь знает царскую дхарму; обязанность
नित्यम् राष्ट्रम् अवेक्षेतnityam rāṣṭram avekṣetaпусть постоянно смотрит за царством; страной
गोभिः सूर्यः इव उत्पतन्gobhiḥ sūryaḥ iva utpatanлучами, как восходящее солнце; светом
चारान् च न चरान् विद्यात्cārān ca na carān vidyātи разведчиков пусть знает как неразведчиков; скрытых
तथा बुद्ध्या न संज्वरेत्tathā buddhyā na saṃjvaretи так разумом не тревожится; не горит
काल प्राप्तम् उपादद्यात्kāla prāptam upādadyātпришедшее вовремя пусть берёт; собирает
न अर्थम् राजा प्रसूचयेत्na artham rājā prasūcayetцарь не должен выдавать цель; смысл
अहनि अहनि संदुह्यात्ahani ahani saṃduhyātдень за днём пусть доит; извлекает
महीम् गाम् इव बुद्धिमान्mahīm gām iva buddhimānземлю как корову, разумный; мудрый
यथा क्रमेण पुष्पेभ्यःyathā krameṇa puṣpebhyaḥкак по порядку с цветов; последовательно
चिनोति मधु षट्पदःcinoti madhu ṣaṭpadaḥсобирает мёд шестиногий; пчела
तथा द्रव्यम् उपादायtathā dravyam upādāyaтак, взяв имущество; средства
राजा कुर्वीत संचयम्rājā kurvīta saṃcayamцарь пусть делает накопление; запас
यत् हि गुप्त अवशिष्टम् स्यात्yat hi gupta avaśiṣṭam syātчто остаётся после защиты; сбережённое
तत् हितम् धर्म कामयोःtat hitam dharma kāmayoḥто полезно для дхармы и камы; желания
संचय अनुविसर्गी स्यात्saṃcaya anuvisargī syātпусть будет накопляющим и расходующим; выдающим
राजा शास्त्र वित् आत्मवान्rājā śāstra vit ātmavānцарь, знающий шастру, владеющий собой; собранный
न अल्पम् अर्थम् परिभवेत्na alpam artham paribhavetмалую пользу пусть не презирает; дело
न अवमन्येत शात्रवान्na avamanyeta śātravānи врагов пусть не пренебрегает; недооценивает
बुद्ध्या अवबुध्येत् आत्मानम्buddhyā avabudhyet ātmānamразумом пусть познаёт себя; понимает
न च अबुद्धिषु विश्वसेत्na ca abuddhiṣu viśvasetи не доверяет неразумным; глупым
धृतिःdhṛtiḥстойкость; выдержка
दाक्ष्यम्dākṣyamумелость; расторопность
संयमःsaṃyamaḥсамообуздание; контроль
बुद्धिः अग्र्याbuddhiḥ agryāвысший разум; передовая мысль
धैर्यम्dhairyamтвёрдость; мужество
शौर्यम्śauryamгероизм; доблесть
देश कालःdeśa kālaḥместо и время; обстоятельства
अप्रमादःapramādaḥбдительность; небрежности отсутствие
स्वल्पस्य वा महतः वा अपिsvalpasya vā mahataḥ vā apiмалого или также большого; богатства
वृद्धौ धनस्यvṛddhau dhanasyaв росте богатства; средств
एतानि अष्ट समिन्धनानिetāni aṣṭa samindhanāniэти восемь растопок; средств разжигания
अग्नि स्तोकः वर्धते हिagni stokaḥ vardhate hiведь малый огонь возрастает; растёт
आज्य सिक्तःājya siktaḥполитый топлёным маслом; гхи
बीजम् च एकम्bījam ca ekamи одно семя; зерно
बहु साहस्रम् एतिbahu sāhasram etiстановится многотысячным; тысячами
क्षय उदयौ विपुलौkṣaya udayau vipulauвеликие упадок и подъём; рост
संनिशाम्यsaṃniśāmyaувидев; обдумав
तस्मात् अल्पम् न अवमन्येतtasmāt alpam na avamanyetaпоэтому малое пусть не презирает; недооценивает
विद्वान्vidvānзнающий; мудрый
बालः अबालः स्थविरः वाbālaḥ abālaḥ sthaviraḥ vāребёнок, не ребёнок или старик; любой
रिपुः यःripuḥ yaḥкакой бы враг; противник
सदा प्रमत्तम् पुरुषम्sadā pramattam puruṣamвсегда беспечного человека; невнимательного
निहन्यात्nihanyātубивает; поражает
कालेन अन्यः तस्य मूलम् हरेतkālena anyaḥ tasya mūlam haretaсо временем другой его корень вырвет; уничтожит
काल ज्ञाताkāla jñātāзнающий время; срок
पार्थिवानाम् वरिष्ठःpārthivānām variṣṭhaḥлучший из царей; правителей
हरेत् कीर्तिम्haret kīrtimон отнимет славу; репутацию
धर्मम् अस्य उपरुन्ध्यात्dharmam asya uparundhyātего дхарму преградит; остановит
अर्थे दीर्घम् वीर्यम्arthe dīrgham vīryamв деле долгую силу; энергию
अस्य उपहन्यात्asya upahanyātего повредит; подорвёт
रिपुः द्वेष्टाripuḥ dveṣṭāвраг, ненавистник; противник
दुर्बलः वा बली वाdurbalaḥ vā balī vāслабый или сильный; могущественный
तस्मात् शत्रौ न एव हेडेत्tasmāt śatrau na eva heḍetпоэтому врага вовсе не презирает; не игнорирует
यत आत्माyata ātmāобуздавший себя; сдержанный
क्षयम् शत्रोःkṣayam śatroḥупадок врага; разрушение
संचयम् पालनम् च अपिsaṃcayam pālanam ca apiнакопление и также охрану; сбережение
उभौ च अर्थौ सहितौubhau ca arthau sahitauи обе цели вместе; соединённые
धर्म कामौdharma kāmauдхарму и каму; желание
अतः च अन्यत्ataḥ ca anyatи иное сверх этого; другое
मतिमान् संदधीतmatimān saṃdadhītaразумный пусть соединяет; устраивает
तस्मात् राजा बुद्धिमन्तम् श्रयेतtasmāt rājā buddhimantam śrayetaпоэтому царь пусть опирается на разумного; мудрого
Traducción

«Царь знает царскую дхарму, если его милость ясна, наказание соразмерно делу, он защищает себя и защищает царство. Он должен постоянно смотреть за страной, как восходящее солнце своими лучами, знать разведчиков даже тогда, когда они скрыты, и не тревожиться умом. То, что пришло вовремя, он должен брать, но не раскрывать своей цели. День за днём мудрый царь должен доить землю, как корову; как пчела по порядку собирает мёд с цветов, так царь должен собирать средства и создавать запас. То, что остаётся после защиты, полезно для дхармы и камы; царь, знающий шастру и владеющий собой, должен и накапливать, и разумно расходовать. Малую пользу нельзя презирать, и врагов нельзя недооценивать; разумом надо понимать себя и не доверять неразумным. Стойкость, умелость, самообуздание, высший разум, твёрдость, героизм, знание места и времени и бдительность — эти восемь разжигают рост богатства, малого или большого. Малый огонь, политый гхи, возрастает; одно семя становится тысячами. Видя великие упадок и подъём, мудрый не презирает малое. Любой враг — ребёнок, взрослый или старик — может убить беспечного человека; со временем другой вырвет его корень. Знающий время — лучший из царей. Враг, слабый или сильный, может отнять славу, преградить дхарму и подорвать долгую силу в деле; поэтому сдержанный человек не презирает врага. Разумный должен соединять упадок врага, накопление, охрану, дхарму и каму, а также прочие цели; поэтому царь должен опираться на мудрого».

Versión

203130511c43 · publicado 20 jun 2026, 21:27:59 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con