सुसुखः पवनः स्वर्गे गन्धश् च सुरभिस् तथा ॥
क्षुत्पिपासाश्रमो नास्ति न जरा न च पापकम् ॥
नित्यम् एव सुखं स्वर्गे सुखं दुःखम् इहोभयम् ॥
नरके दुःखम् एवाहुः समं तु परमं पदम् ॥
पृथिवी सर्वभूतानां जनित्री तद्विधाः स्त्रियः ॥
पुमान् प्रजापतिस् तत्र शुक्रं तेजोमयं विदुः ॥
इत्य् एतल् लोकनिर्माणं ब्रह्मणा विहितं पुरा ॥
प्रजा विपरिवर्तन्ते स्वैः स्वैः कर्मभिर् आवृताः ॥
susukhaḥ pavanaḥ svarge gandhaś ca surabhis tathā ||
kṣutpipāsāśramo nāsti na jarā na ca pāpakam ||
nityam eva sukhaṃ svarge sukhaṃ duḥkham ihobhayam ||
narake duḥkham evāhuḥ samaṃ tu paramaṃ padam ||
pṛthivī sarvabhūtānāṃ janitrī tadvidhāḥ striyaḥ ||
pumān prajāpatis tatra śukraṃ tejomayaṃ viduḥ ||
ity etal lokanirmāṇaṃ brahmaṇā vihitaṃ purā ||
prajā viparivartante svaiḥ svaiḥ karmabhir āvṛtāḥ ||
«На небе ветер очень приятен, и аромат там благоуханен; нет голода, жажды и усталости, нет старости и зла. На небе всегда одно счастье; здесь, в этом мире, есть и счастье, и страдание; в аду, говорят, одно страдание. Равновесное же состояние — высшая обитель. Земля — мать всех существ, и женщины подобны ей как рождающие; мужчина там — Праджапати, а семя знают как состоящее из света. Таково устройство мира, установленное Брахмой прежде: существа вращаются, покрытые своими собственными делами».
d0c38ce907a3 · publicado 20 jun 2026, 23:43:30 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Финал различает рай, земной мир, ад и высшее ровное состояние. Даже космический порядок рождения не отменяет главного закона: живые существа движутся по следам собственной кармы.