VedawordUna biblioteca védica
Buscar
Entrar
Mahābhārata
The Guru Teaches How Desire Forms the Body12.206.6-11
10923 / 15823
Mahābhārata · 12.206.6-11
॥
Devanāgarī

जन्मतो गर्भवासं तु शुक्रशोणितसंभवम् ॥
पुरीषमूत्रविक्लेदशोणितप्रभवाविलम् ॥
तृष्णाभिभूतस् तैर् बद्धस् तान् एवाभिपरिप्लवन् ॥
संसारतन्त्रवाहिन्यस् तत्र बुध्येत योषितः ॥
प्रकृत्या क्षेत्रभूतास् ता नराः क्षेत्रज्ञलक्षणाः ॥
तस्माद् एता विशेषेण नरो ऽतीयुर् विपश्चितः ॥
कृत्या ह्य् एता घोररूपा मोहयन्त्य् अविचक्षणान् ॥
रजस्य् अन्तर्हिता मूर्तिर् इन्द्रियाणां सनातनी ॥
तस्मात् तर्षात्मकाद् रागाद् बीजाज् जायन्ति जन्तवः ॥
स्वदेहजान् अस्वसंज्ञान् यद्वद् अङ्गात् कृमींस् त्यजेत् ॥
स्वसंज्ञान् अस्वजांस् तद्वत् सुतसंज्ञान् कृमींस् त्यजेत् ॥
शुक्रतो रसतश् चैव स्नेहाज् जायन्ति जन्तवः ॥
स्वभावात् कर्मयोगाद् वा तान् उपेक्षेत बुद्धिमान् ॥

Transliteración (IAST)

janmato garbhavāsaṃ tu śukraśoṇitasaṃbhavam ||
purīṣamūtravikledaśoṇitaprabhavāvilam ||
tṛṣṇābhibhūtas tair baddhas tān evābhipariplavan ||
saṃsāratantravāhinyas tatra budhyeta yoṣitaḥ ||
prakṛtyā kṣetrabhūtās tā narāḥ kṣetrajñalakṣaṇāḥ ||
tasmād etā viśeṣeṇa naro 'tīyur vipaścitaḥ ||
kṛtyā hy etā ghorarūpā mohayanty avicakṣaṇān ||
rajasy antarhitā mūrtir indriyāṇāṃ sanātanī ||
tasmāt tarṣātmakād rāgād bījāj jāyanti jantavaḥ ||
svadehajān asvasaṃjñān yadvad aṅgāt kṛmīṃs tyajet ||
svasaṃjñān asvajāṃs tadvat sutasaṃjñān kṛmīṃs tyajet ||
śukrato rasataś caiva snehāj jāyanti jantavaḥ ||
svabhāvāt karmayogād vā tān upekṣeta buddhimān ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
जन्मतः गर्भ वासम् तुjanmataḥ garbha vāsam tuот рождения же пребывание в утробе; зачатие
शुक्र शोणित संभवम्śukra śoṇita saṃbhavamвозникшее из семени и крови; материалов
पुरीष मूत्र विक्लेदpurīṣa mūtra vikledaиспачканное калом, мочой и влагой; нечистотой
शोणित प्रभव आविलम्śoṇita prabhava āvilamмутное от происхождения из крови; омрачённое
तृष्णा अभिभूतः तैः बद्धःtṛṣṇā abhibhūtaḥ taiḥ baddhaḥжаждой подавленный, ими связанный; скованный
तान् एव अभिपरिप्लवन्tān eva abhipariplavanв них же снова погружаясь; плывя
संसार तन्त्र वाहिन्यःsaṃsāra tantra vāhinyaḥнесущие сеть самсары; механизм
तत्र बुध्येत योषितःtatra budhyeta yoṣitaḥтам пусть поймёт женщин; женское
प्रकृत्या क्षेत्र भूताः ताःprakṛtyā kṣetra bhūtāḥ tāḥпо природе они стали полем; кшетрой
नराः क्षेत्रज्ञ लक्षणाःnarāḥ kṣetrajña lakṣaṇāḥмужчины имеют признак кшетраджни; знатока поля
तस्मात् एताः विशेषेणtasmāt etāḥ viśeṣeṇaпоэтому их особенно; именно
नरः अतीयुर् विपश्चितःnaraḥ atīyur vipaścitaḥмудрый человек пусть превзойдёт; перейдёт
कृत्याः हि एताः घोर रूपाःkṛtyāḥ hi etāḥ ghora rūpāḥведь эти действия страшного вида; силы
मोहयन्ति अविचक्षणान्mohayanti avicakṣaṇānомрачают неразумных; неразличающих
रजसि अन्तर्हिता मूर्तिःrajasi antarhitā mūrtiḥв раджасе скрытая форма; облик
इन्द्रियाणाम् सनातनीindriyāṇām sanātanīвечная у чувств; органов
तस्मात् तर्ष आत्मकात् रागात्tasmāt tarṣa ātmakāt rāgātпоэтому из страсти, чья сущность жажда; влечения
बीजात् जायन्ति जन्तवःbījāt jāyanti jantavaḥиз семени рождаются существа; живые
स्व देह जान् अस्व संज्ञान्sva deha jān asva saṃjñānрождённых из своего тела, называемых не-своими; чужими
यद्वत् अङ्गात् कृमीन् त्यजेत्yadvat aṅgāt kṛmīn tyajetкак из члена червей отбрасывает; оставляет
स्व संज्ञान् अस्व जान् तद्वत्sva saṃjñān asva jān tadvatтак и называемых своими, но чужерождённых; не-своих
सुत संज्ञान् कृमीन् त्यजेत्suta saṃjñān kṛmīn tyajetназываемых сыновьями червей пусть оставит; отбросит
शुक्रतः रसतः च एवśukrataḥ rasataḥ ca evaиз семени и из соков также; расы
स्नेहात् जायन्ति जन्तवःsnehāt jāyanti jantavaḥиз привязанности рождаются существа; живые
स्वभावात् कर्म योगात् वाsvabhāvāt karma yogāt vāпо природе или от связи с кармой; действием
तान् उपेक्षेत बुद्धिमान्tān upekṣeta buddhimānих пусть оставляет без привязанности мудрый; различающий
Traducción

«С рождением приходит пребывание в утробе, возникшее из семени и крови, мутное от крови и испачканное калом, мочой и влагой. Подавленный жаждой и связанный этими состояниями, человек снова погружается в них. Женское начало несёт сеть самсары; его следует понять: по природе оно является полем, а мужчина несёт признак кшетраджни. Поэтому мудрый человек должен особенно превзойти эту зависимость. Эти страшные силы омрачают неразличающих; в раджасе скрыта древняя форма чувств. Из страсти, чья сущность жажда, из семени рождаются существа. Как человек отбрасывает червей, появившихся из его тела, так пусть он оставляет и тех, кого считает своими, но кто возник не как истинное “я”, даже если они называются сыновьями. Из семени, соков и привязанности рождаются живые существа; мудрый должен смотреть на них с отстранением, понимая природу и связь с кармой».

Versión

fa116c920062 · publicado 21 jun 2026, 1:01:12 UTC

Disponible enRU
AnteriorVerso 12.206.1-5

Pasa de verso en verso con