«Придя к нему, сидящему в великом капилейском кругу, Панчашикха объяснял высшую истину: непроявленное, пребывающее в состоянии пуруши. Совершенный жертвенной сессией и ещё более тапасом, этот боговидящий муни постиг различение поля и знатока поля. Тот односложный брахман, который проявляется во многих формах, Асури постиг в том кругу как нетленное. Его учеником был Панчашикха, вскормленный человеческим молоком: была некая семейная брахмани по имени Капила, и, став её сыном, он пил её грудь; так он обрёл имя капилейца и окончательную мудрость. Бхагаван рассказал мне это происхождение его капилейства, его непревзойдённое всеведение. Капила, непревзойдённый среди знатоков дхармы, познав общее основание, пришёл к ста учителям и доводами привёл их в замешательство. Джанака, глубоко привлечённый видением капилейца, оставил сто учителей и последовал за ним. Ему, высшему достойному ученику, который по дхарме склонился перед наставником, Панчашикха изложил высшее освобождение, называемое санкхьей».