ततो ऽब्रवीन् महाराज कुन्तीपुत्रम् उपह्वरे ॥
निषण्णं पाणिना पृष्ठे संस्पृशन्न् अम्बिकासुतः ॥
अप्रमादस् त्वया कार्यः सर्वथा कुरुनन्दन ॥
अष्टाङ्गे राजशार्दूल राज्ये धर्मपुरस्कृते ॥
तत् तु शक्यं यथा तात रक्षितुं पाण्डुनन्दन ॥
राज्यं धर्मं च कौन्तेय विद्वान् असि निबोध तत् ॥
विद्यावृद्धान् सदैव त्वम् उपासीथा युधिष्ठिर ॥
शृणुयास् ते च यद् ब्रूयुः कुर्याश् चैवाविचारयन् ॥
प्रातर् उत्थाय तान् राजन् पूजयित्वा यथाविधि ॥
कृत्यकाले समुत्पन्ने पृच्छेथाः कार्यम् आत्मनः ॥
ते तु संमानिता राजंस् त्वया राज्यहितार्थिना ॥
प्रवक्ष्यन्ति हितं तात सर्वं कौरवनन्दन ॥
tato 'bravīn mahārāja kuntīputram upahvare ||
niṣaṇṇaṃ pāṇinā pṛṣṭhe saṃspṛśann ambikāsutaḥ ||
apramādas tvayā kāryaḥ sarvathā kurunandana ||
aṣṭāṅge rājaśārdūla rājye dharmapuraskṛte ||
tat tu śakyaṃ yathā tāta rakṣituṃ pāṇḍunandana ||
rājyaṃ dharmaṃ ca kaunteya vidvān asi nibodha tat ||
vidyāvṛddhān sadaiva tvam upāsīthā yudhiṣṭhira ||
śṛṇuyās te ca yad brūyuḥ kuryāś caivāvicārayan ||
prātar utthāya tān rājan pūjayitvā yathāvidhi ||
kṛtyakāle samutpanne pṛcchethāḥ kāryam ātmanaḥ ||
te tu saṃmānitā rājaṃs tvayā rājyahitārthinā ||
pravakṣyanti hitaṃ tāta sarvaṃ kauravanandana ||
Тогда, о великий царь, наедине, касаясь рукою спины сидящего сына Кунти, сын Амбики сказал: «Бдительность да будет тобою всячески хранима, о радость Куру, о тигр среди царей, в восьмичленном царстве, поставившем дхарму во главу. А как возможно, дитя, уберечь и царство, и дхарму, о радость Панду, сын Кунти, — ты учён, но всё же внемли тому. Умудрённых знанием всегда почитай, о Юдхиштхира; внимай тому, что они скажут, и исполняй, не раздумывая. Встав поутру, почтив их как должно, о царь, когда настанет пора дела, вопрошай их о своих делах. Почтённые тобою, ищущим блага царству, они поведают тебе всё полезное, дитя, о радость Кауравов».
877aa0cc40ee · publicado 20 jun 2026, 21:10:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Уходящий не оставляет преемнику казны и войска — он оставляет науку правления, дороже всякого наследства. Первый и главный завет его — «апрамада», неусыпная бдительность: царство, как и дхарма, гибнет не столько от врага, сколько от беспечности правителя. Знаменательно, что мудрейший совет он даёт об умении слушать мудрых: даже учёному царю он велит почитать сведущих и «исполнять не раздумывая» их слово — ибо власть, замкнутая на себе, слепнет. Так старик, сам погубивший род нежеланием слушать, передаёт сыну именно тот урок, ценою которого заплатил всем. Стих учит, что подлинное царское знание начинается со смирения перед знанием других.