सस्वनं प्ररुदन् धीमान् मातुः पादाव् उपस्पृशन् ॥
सा च बाष्पाविलमुखी प्रददर्श प्रियं सुतम् ॥
बाहुभ्यां संपरिष्वज्य समुन्नाम्य च पुत्रकम् ॥
गान्धार्याः कथयाम् आस सहदेवम् उपस्थितम् ॥
अनन्तरं च राजानं भीमसेनम् अथार्जुनम् ॥
नकुलं च पृथा दृष्ट्वा त्वरमाणोपचक्रमे ॥
सा ह्य् अग्रे ऽगच्छत तयोर् दंपत्योर् हतपुत्रयोः ॥
कर्षन्ती तौ ततस् ते तां दृष्ट्वा संन्यपतन् भुवि ॥
sasvanaṃ prarudan dhīmān mātuḥ pādāv upaspṛśan ||
sā ca bāṣpāvilamukhī pradadarśa priyaṃ sutam ||
bāhubhyāṃ saṃpariṣvajya samunnāmya ca putrakam ||
gāndhāryāḥ kathayām āsa sahadevam upasthitam ||
anantaraṃ ca rājānaṃ bhīmasenam athārjunam ||
nakulaṃ ca pṛthā dṛṣṭvā tvaramāṇopacakrame ||
sā hy agre 'gacchata tayor daṃpatyor hataputrayoḥ ||
karṣantī tau tatas te tāṃ dṛṣṭvā saṃnyapatan bhuvi ||
Громко рыдая, мудрый коснулся стоп матери, а она, с лицом, омытым слезами, увидела любимого сына. Обняв его обеими руками и подняв сына, она сказала Гандхари о пришедшем Сахадеве. Затем, увидев царя, Бхимасену, Арджуну и Накулу, Притха поспешно приблизилась к ним; ибо она шла впереди той четы, потерявшей сыновей, ведя их за руку. А они, увидев её, пали на землю.
f56a48fc2725 · publicado 20 jun 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Встреча матери и сыновей — поток слёз и объятий, в котором царственная сдержанность уступает живой нежности. Трогателен образ Кунти, что «шла впереди, ведя за руку слепую чету»: оставив трон ради служения, она стала поводырём немощных, и в этом смиренном труде — её новое величие. А могучие сыны, увидев мать, «пали на землю» — почтение к родительнице повергает наземь и героев. Стих учит, что любовь к матери и почтение к ней не умаляются ни саном, ни доблестью; и что истинное достоинство Кунти явлено не в утраченном царском венце, а в смиренном служении беспомощным, которое возвышает её превыше прежнего царственного блеска.