Mārkaṇḍeya
सहस्रशिरसं देवं नारायणमनामयम् वासुदेवमनाधारं प्रणतोऽस्मि जनार्दनम्
अमेयमजरं नित्यं सदानन्दैकविग्रहम् अप्रतर्क्यमनिर्द्देश्यं प्रणतोऽस्मि जनार्दनम्
अक्षरं परमं नित्यं विश्वाक्षं विश्वसम्भवम् सर्वतत्त्वमयं शान्तं प्रणतोऽस्मि जनार्दनम्
पुराणं पुरुषं सिद्धं सर्वज्ञानैकभाजनम् परात्परतरं रूपं प्रणतोऽस्मि जनार्दनम्
परं ज्योतिः परं धाम पवित्रं परमं पदम् सर्वैकरूपं परमं प्रणतोऽस्मि जनार्दनम्
तं सदानन्दचिन्मात्रं पराणां परमं पदम् सर्वं सनातनं श्रेष्ठं प्रणतोऽस्मि जनार्दनम्
सगुणं निर्गुणं शान्तं मायाऽतीतं सुमायिनम् अरूपं बहुरूपं तं प्रणतोऽस्मि जनार्दनम्
यत्र तद्भगवान्विश्वं सृजत्यवति हन्ति च तमादिदेवमीशानं प्रणतोऽस्मि जनार्दनम्
परेश परमानन्द शरणागतवत्सल त्राहि मां करुणासिन्धो मनोतीत नमोऽस्तु ते
sahasraśirasaṃ devaṃ nārāyaṇamanāmayam vāsudevamanādhāraṃ praṇato'smi janārdanam
ameyamajaraṃ nityaṃ sadānandaikavigraham apratarkyamanirddeśyaṃ praṇato'smi janārdanam
akṣaraṃ paramaṃ nityaṃ viśvākṣaṃ viśvasambhavam sarvatattvamayaṃ śāntaṃ praṇato'smi janārdanam
purāṇaṃ puruṣaṃ siddhaṃ sarvajñānaikabhājanam parātparataraṃ rūpaṃ praṇato'smi janārdanam
paraṃ jyotiḥ paraṃ dhāma pavitraṃ paramaṃ padam sarvaikarūpaṃ paramaṃ praṇato'smi janārdanam
taṃ sadānandacinmātraṃ parāṇāṃ paramaṃ padam sarvaṃ sanātanaṃ śreṣṭhaṃ praṇato'smi janārdanam
saguṇaṃ nirguṇaṃ śāntaṃ māyā'tītaṃ sumāyinam arūpaṃ bahurūpaṃ taṃ praṇato'smi janārdanam
yatra tadbhagavānviśvaṃ sṛjatyavati hanti ca tamādidevamīśānaṃ praṇato'smi janārdanam
pareśa paramānanda śaraṇāgatavatsala trāhi māṃ karuṇāsindho manotīta namo'stu te
Маркандея: «Тысячеглавому богу, Нараяне безболезненному, Васудеве безопорному — Джанардане я поклонён. Неизмеримому, нестареющему, вечному, чей единый образ — всегдашнее блаженство, недоступному рассуждению, неуказуемому — Джанардане я поклонён. Нетленному, высшему, вечному, чьи глаза — вселенная, источнику вселенной, из всех сутей состоящему, умиротворённому — Джанардане я поклонён. Древнему Пуруше, совершенному, единому вместилищу всего знания, облику выше высшего — Джанардане я поклонён. Высшему свету, высшей обители, чистому, высшему следу, единому облику всего, высшему — Джанардане я поклонён. Тому всегдашнему блаженству, одному сознанию, высшей обители высших, всему, вечному, лучшему — Джанардане я поклонён. С качествами и без качеств, умиротворённому, майю превзошедшему и добрым волшебником сущему, безобразному, многообразному — тому Джанардане я поклонён. В ком тот господин творит, хранит и губит вселенную, — тому изначальному богу, владыке, Джанардане я поклонён. О высший владыка, высшее блаженство, к прибегшим под защиту благосклонный! Спаси меня, о океан сострадания, уму запредельный, — поклон Тебе!»
c98def6ed5d8 · publicado 4 sept 2026, 20:26:31 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Восемь строф идут одна за другой и все кончаются одинаково: «Джанардане я поклонён». Хвалу держит не убедительность слов, а упрямое повторение.
Высочайшие определения соседствуют с прямой противоположностью: без качеств — и с качествами, безобразный — и многообразный. Ни одна формула не оставлена стоять одна.
После восьми строф величания просьба звучит совсем просто: «спаси меня». Слов много, а нужда одна.