Nārada Purāṇa
Bharata and the fawn; the bearer and the king48.19-27
490 / 1701
LinuxPasar páginas
Nārada Purāṇa · 48.19-27

Sanandana

Devanāgarī

मुनीन्द्र सा तु हरिणी निपपात ममार च ॥ हरिणीं तां विलोक्याथ विपन्नां नृपतापसः
मृगपोतं समागृह्य स्वमाश्रममुपागतः ॥ चकारानुदिनं चासौ मृगपोतस्य वै नृपः
पोषणं पुष्यमाणश्च स तेन ववृधे मुने ॥ चचाराश्रमपर्यंतं तृणानि गहनेषु सः
दूरं गत्वा च शार्दूलत्रासादभ्याययौ पुनः ॥ प्रातर्गत्वादिदूरं च सायमायात्यथाश्रमम्
पुनश्च भरतस्याभूदाश्रमस्योटजांतरे ॥ तस्यतस्मिन्मृगे दूरसमीपपरिवर्तिनि
आसीञ्चेतः समासक्तं न तथा ह्यच्युते मुने ॥ विमुक्तराज्यतनयः प्रोज्झिताशेषबांधवः ॥ .
ममत्व स चकारोञ्चैस्तस्मिन्हरिणपोतके ॥ किं वृकैभक्षितो व्याघ्नैः किं सिंहेन निपातितः
चिरायमाणे निष्कांते तस्यासीदिति मानसम् ॥ प्रीतिप्रसन्नवदनः पार्श्वस्थे चाभवन्मृगे
समाधिभंगस्तस्यासीन्ममत्वाकृष्टमानसः ॥ कालेन गच्छता सोऽथ कालं चक्रे महीपतिः

Transliteración (IAST)

munīndra sā tu hariṇī nipapāta mamāra ca || hariṇīṃ tāṃ vilokyātha vipannāṃ nṛpatāpasaḥ
mṛgapotaṃ samāgṛhya svamāśramamupāgataḥ || cakārānudinaṃ cāsau mṛgapotasya vai nṛpaḥ
poṣaṇaṃ puṣyamāṇaśca sa tena vavṛdhe mune || cacārāśramaparyaṃtaṃ tṛṇāni gahaneṣu saḥ
dūraṃ gatvā ca śārdūlatrāsādabhyāyayau punaḥ || prātargatvādidūraṃ ca sāyamāyātyathāśramam
punaśca bharatasyābhūdāśramasyoṭajāṃtare || tasyatasminmṛge dūrasamīpaparivartini
āsīñcetaḥ samāsaktaṃ na tathā hyacyute mune || vimuktarājyatanayaḥ projjhitāśeṣabāṃdhavaḥ || .
mamatva sa cakāroñcaistasminhariṇapotake || kiṃ vṛkaibhakṣito vyāghnaiḥ kiṃ siṃhena nipātitaḥ
cirāyamāṇe niṣkāṃte tasyāsīditi mānasam || prītiprasannavadanaḥ pārśvasthe cābhavanmṛge
samādhibhaṃgastasyāsīnmamatvākṛṣṭamānasaḥ || kālena gacchatā so'tha kālaṃ cakre mahīpatiḥ

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
मुनीन्द्रmunīndraо владыка муни
साта
तुtuже
हरिणीhariṇīлань
निपपातnipapātaупала
ममारmamāraумерла
caи
हरिणींhariṇīṃлань
तांtāṃту
विलोक्याथvilokyāthaувидев затем
विपन्नांvipannāṃпогибшею
नृपतापसःnṛpatāpasaḥцарь-подвижник
मृगपोतंmṛgapotaṃоленёнка
समागृह्यsamāgṛhyaвзяв
स्वमाश्रममुपागतःsvamāśramamupāgataḥв свою обитель пришёл
चकारानुदिनंcakārānudinaṃтворил изо дня в день
चासौcāsauи он
मृगपोतस्यmṛgapotasyaоленёнка
वैvaiименно
नृपःnṛpaḥцарь
पोषणंpoṣaṇaṃкормление
पुष्यमाणश्चpuṣyamāṇaścaи вскармливаемый
saон
तेनtenaим
ववृधेvavṛdheвырос
मुनेmuneо муни
चचाराश्रमपर्यंतंcacārāśramaparyaṃtaṃбродил вокруг обители
तृणानिtṛṇāniтраву
गहनेषुgahaneṣuв чащах
सःsaḥон
दूरंdūraṃдалеко
गत्वाgatvāуйдя
caи
शार्दूलत्रासादभ्याययौśārdūlatrāsādabhyāyayauот страха перед тигром возвращался
पुनःpunaḥснова
प्रातर्गत्वादिदूरंprātargatvādidūraṃпоутру уйдя далеко
caи
सायमायात्यथाश्रमम्sāyamāyātyathāśramamк вечеру приходил в обитель
पुनश्चpunaścaи снова
भरतस्याभूदाश्रमस्योटजांतरेbharatasyābhūdāśramasyoṭajāṃtareу Бхараты бывало внутри хижины обители
तस्यतस्मिन्मृगेtasyatasminmṛgeу него на том олене
दूरसमीपपरिवर्तिनिdūrasamīpaparivartiniто удаляющемся, то приближающемся
आसीञ्चेतःāsīñcetaḥбыло сознание
समासक्तंsamāsaktaṃпривязано
naне
तथाtathāтак
ह्यच्युतेhyacyuteведь на Ачьюте
मुनेmuneо муни
विमुक्तराज्यतनयःvimuktarājyatanayaḥоставившего царство и сына
प्रोज्झिताशेषबांधवःprojjhitāśeṣabāṃdhavaḥотвергшего всю родню
ममत्वmamatvaчувство «моё»
saон
चकारोञ्चैस्तस्मिन्हरिणपोतकेcakāroñcaistasminhariṇapotakeтворил сильное к тому оленёнку
किंkiṃне
वृकैभक्षितोvṛkaibhakṣitoволками ли съеден
व्याघ्नैःvyāghnaiḥтиграми
किंkiṃне
सिंहेनsiṃhenaльвом ли
निपातितःnipātitaḥповален
चिरायमाणेcirāyamāṇeкогда задерживался
निष्कांतेniṣkāṃteушедший
तस्यासीदितिtasyāsīditiу него бывало так
मानसम्mānasamсознание
प्रीतिप्रसन्नवदनःprītiprasannavadanaḥс лицом, светлым от радости
पार्श्वस्थेpārśvastheкогда рядом
चाभवन्मृगेcābhavanmṛgeи бывал олень
समाधिभंगस्तस्यासीन्ममत्वाकृष्टमानसःsamādhibhaṃgastasyāsīnmamatvākṛṣṭamānasaḥнарушение сосредоточения было; ум увлечён чувством «моё»
कालेनkālenaвременем
गच्छताgacchatāтекущим
सोऽथso'thaон затем
कालंkālaṃк сроку
चक्रेcakreпришёл
महीपतिःmahīpatiḥвладыка земли
Traducción

Санандана: «...та лань упала и умерла, о владыка муни. Увидев ту лань погибшею, царь-подвижник взял оленёнка и пришёл в свою обитель. И творил тот царь изо дня в день кормление оленёнка; и, вскармливаемый им, тот вырос, о муни. Он бродил вокруг обители, [щипля] траву в чащах, и, уйдя далеко, от страха перед тигром возвращался снова; поутру уходил далеко, а к вечеру приходил в обитель. И снова бывал он у Бхараты внутри хижины обители. И на том олене, то удаляющемся, то приближающемся, было привязано сознание его — не так, как на Ачьюте, о муни, — у того, кто оставил царство и сына и отверг всю родню. Он творил сильное чувство „моё“ к тому оленёнку: „не съеден ли он волками, тиграми? не повален ли львом?“ Когда тот задерживался, уйдя, таково бывало его сознание; а когда олень был рядом, лицо его светлело от радости. У него бывало нарушение сосредоточения, и ум его был увлечён чувством „моё“. С течением времени тот владыка земли пришёл к сроку».

Versión

ad438a4ff1a7 · publicado 5 sept 2026, 4:16:37 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con