Vasu
सद्यो वियुज्य गच्छन्ति प्रवाते शुष्क पर्णवत् ॥ तत्क्षेत्रसेवनरतिर्नृणां जातु न जायते
निर्बंधेन तु ये तत्र प्राणिनः स्थिरजंगमाः ॥ म्रियंते देवि सद्यस्ते स्वर्गं यांति सनातनम्
स्मृत्यापि सकलैः पापैर्यस्य मुच्येत मानवः ॥ तद्गोकर्णाभिधं क्षेत्रं सर्वतीर्थनिकेतनम्
स्नात्वा क्षेत्रेषु सर्वेषु यजंतश्च सदाशिवम् ॥ लभंते यत्फलं मर्त्यास्तत्सर्वं तत्र दर्शनात्
कामक्रोधादिभिर्हीना ये तत्र निवसंति वै ॥ अचिरेणैव कालेन ते सिद्धिं प्राप्नुवंति हि
जपहोमरताः शांता नियता ब्रह्मचारिणः ॥ वसंति तस्मिन्ये ते हि सिद्धिं प्राप्स्यंत्यभीप्सिताम्
दानहोमजपाद्यं च पितृदेवद्विजार्चनम् ॥ अन्यस्मात्कोटिगुणितं भवेत्तस्मिन्फलं सति
इत्येतत्कथितं भद्रे गोकर्णक्षेत्रसंभवम् ॥ माहात्म्यं सर्वपापघ्नं पठतां श्रृण्वतामपि
sadyo viyujya gacchanti pravāte śuṣka parṇavat || tatkṣetrasevanaratirnṛṇāṃ jātu na jāyate
nirbaṃdhena tu ye tatra prāṇinaḥ sthirajaṃgamāḥ || mriyaṃte devi sadyaste svargaṃ yāṃti sanātanam
smṛtyāpi sakalaiḥ pāpairyasya mucyeta mānavaḥ || tadgokarṇābhidhaṃ kṣetraṃ sarvatīrthaniketanam
snātvā kṣetreṣu sarveṣu yajaṃtaśca sadāśivam || labhaṃte yatphalaṃ martyāstatsarvaṃ tatra darśanāt
kāmakrodhādibhirhīnā ye tatra nivasaṃti vai || acireṇaiva kālena te siddhiṃ prāpnuvaṃti hi
japahomaratāḥ śāṃtā niyatā brahmacāriṇaḥ || vasaṃti tasminye te hi siddhiṃ prāpsyaṃtyabhīpsitām
dānahomajapādyaṃ ca pitṛdevadvijārcanam || anyasmātkoṭiguṇitaṃ bhavettasminphalaṃ sati
ityetatkathitaṃ bhadre gokarṇakṣetrasaṃbhavam || māhātmyaṃ sarvapāpaghnaṃ paṭhatāṃ śrṛṇvatāmapi
— тотчас отделившись, уходят, как сухие листья на ветру; и любовь к посещению того поля не рождается у людей когда попало. По решимости же умирающие там существа, неподвижные и движущиеся, о богиня, тотчас идут на вечное небо. То поле, именуемое Гокарною, обитель всех тиртх, — от памятования о котором человек освобождается от всех грехов. Какой плод обретают смертные, омывшись во всех полях и почитая Садашиву, — то всё там от одного узрения. Свободные от страсти, гнева и прочего, что живут там, в недолгое время обретают совершенство. Кто живёт в нём, усердный в повторении и возлиянии, умиротворённый, обузданный, целомудренный, — те обретут желанное совершенство. Дар, возлияние, повторение и прочее, почитание предков, богов и брахманов — плод в нём против иного в коти крат, о благая. Так поведано это, связанное с полем Гокарны, — величие, убивающее все грехи и для читающих, и для слушающих.
iti śrībṛhannāradīyapurāṇe bṛhadupākhyāne uttarabhāge vasumohinīsaṃvāde gokarṇamāhātmyaṃ nāma catuḥsaptatitamo 'dhyāyaḥ
f46f4dd4b2ce · publicado 6 sept 2026, 19:04:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сказано трезво: охота идти сюда рождается не у всякого и не когда попало. Место открыто всем, но тяга к нему считается уже даром.
Обещание умирающим здесь распространено и на «неподвижные» существа — на деревья и травы. Земля не различает, кто на ней умер.
Грехи слетают, «как сухие листья на ветру». Сравнение не про очищение водой, а про то, что держалось непрочно и само отвалилось.